LES DEGRÉS PROHIBÉS

et quelques notices du Liber Pontificalis'. Il y opère aussi plusieurs transpositions dans les chapitres du De officiis : mais, généralement, en chaque point traité, 1l suit l’ordre — et le texte — de celui-ci. Ainsi la série du livre Il, ch. 47-54, sur les éléments de l’office : cantiques, psaumes, etc..., et le canon des Livres Saints, est prise fidèlement du De eccl. officiis, 1. I, ch. 4-12, avec omission d’un curicux chapitre d’Isidore : De precibus, que Maur peut-être n’a pas compris. Voilà ce qu’il appelle abréger : « Alicubi eorum sensum meis verbis propter brevitatem operis striclim enuntiarr.….°?»

Tandis que nous sonunes sur la hsière de la législation canonique, avançons-nous donc dans le champ de l’abbé de Fulda : ouvrons son traité De Computo, qui a l’avantage d’être daté de 820, et nous retrouverons, mis en dialogue, le traité d’Isidore De natura rerum, avec des additions dues au traité de Bède du même nom. Vraiment les contemporains pouvaient se plaindre du peu d'originalité de Raban Maur ; nous n’avons, nous, qu'à nous féliciter de voir le succès croissant d’Isidore

de Séville.

Sur les degrés de parenté interdisant le mariage, on connaît ja doctrine sévère de l'évêque de Séville, qui, comptant à la façon romaine, prohibe le mariage entre parents jusqu’au septième degré. Le pape Léon 111#, en écrivant aux évêques de Bavière, avait cité Isidore, qu’il déclarait conforme aux novelles des derniers empereurs d’Orientÿ.

Grégoire IT (751-731), inutant la condescendance du premier Grégoire pour les nouveaux convertis, avait pernus le mariage au delà du troisième degré de consanguinité. C’était une toute autre discipline que celle des anciennes chrétientés

trine n'appartenait pas à celui qui l’exposait, mais à l'Église. » L'art religieur du XITIS siècle en France, p. 10.

4. Ces notices d’ailleurs ont peut-être été ajoutées après coup, car à la fin du livre I par ex. on lit : Additio de missa. Anastasius, natione Romanus ; ex patre Maximo (ut legitur in gestis episcopalibus)... » P. L., 1. c. col. 324.