LE PSEUDO-ISIDORE

donyme ? Pour nous, nous croyons bien qu’il songeait à l’évêque de Séville, et même qu’il avait peut-être trouvé son nom encore écrit en tête de l’Hispana qu'il utilisait.

Inutile de dire que saint Isidore n’était pour rien dans la «confection de ces apocryphes. Aussi nous n’avons pas à suivre le faussaire dans son officine, ni à décrire le désarroi qui se produisit dans le camp d’Hincmar à la lecture de quelquesunes de ses décrétales du début. Car ces pièces, qui paraïssaient poudreuses et rouillées, étaient de terribles engins aux mains des réformateurs. Hinschius a fait la table de tous ces apocryphes! et aussi des emprunts faits par le faussaire à des collections très honorables comme celle de Quesnel et celle d’Hadrien, qui furent par lui déflorées sans scrupuleï.

Mais le grand fait à considérer pour nous, c’est que, pour le fond de sa documentation, il utilisa l’Hispana plutôt que l’Hadriana. Il est vrai que l’Hispana avait conservé plusieurs décrétales omises par Denys le Petit, et favorables au droit d’apypel au Pape, tel que l’entendait le Pseudo-Isidore. Elle y passa presque toute, et dès la première édition. On a sans doute remarqué que les manuscrits rangés par Hinschius dans la famille A1, ne contiennent que les décrétales, et Wasserschleben* a même prétendu que ces manuscrits représentent le premier jet des Fausses Décrétales. Mais il faut remarquer que la préface générale du Pseudo-Isidore, faite toute entièr: de citations de l’Hispana et transcrite dans le codez Mutinensis de 881, annonce des conciles avant les décrétales de la seconde partie. Dès son apparition donc, l’œuvre pseudo-isidorienne offrait au public sa collection conciliaire espagnole. Si bientôt —- et cela avant la fin du 1x°® siècle et même avant la compilation Anselmo dedicata (883-897) — on l’allégea de la partie conciliaire, c’est manifestement que les décrétales anciennes et nouvelles parurent bien plus intéressantes, et que l’on avait par ailleurs la collection espagnole. Tout cela revient à montrer la diffusion de l’Hispana, « quæ iam sæculo VIII trans Hispaniæ fines fuerat propagata® ». Inutile de dire que l'édition nouvelle et considérablement augmentée que le faussaire en donna, valut à l’Hispana un regain de succès, que celui-ci capta d’ailleurs à son profit.