TROISIEME PARTIE

De 1509 & 1512, Luther enseigna a ]’Université d’Erfurt. I fut a la fois professeur et étudiant. Le)

Tandis qu'il lisait, par plaisir, les ouvrages dV Augustin qu'il pouvait se procurer a la bibliothéque du couvent (1), il devait se livrer a d’autres études pour conquérir les grades de sententiarius, de licencié et de docteur devant la Faculté de théologie.

A Wittenberg, le 9 mars 1509, il était devenu bachelier

biblique. Comme tel, if devait passer six mois a expliquer des livres de la Bible. Alors, il pouvait soutenir une « discussion » pour obtenir le grade de sententiarius.

- Nous retrouvons Luther, 4 la fin de cette méme année, a Erfurt. Comme sententiarius, il était chargé de commenter, durant une année, les deux premiers livres des Sentences de Pierre Lombard. Il acquérait par la, avec le grade de sententarius formatus, le droit d’expliquer les deux derniers livres de ce manuel de dogmatique.

Certains démélés que Luther parait avoir eus avec la Faculté @Erfurt ont retardé son entrée en fonctions jusqu’au commencement du semestre d’été de l’année 1510. Avant d’avoir pu achever l’explication des quatre livres des Sentences, il fut renvoyé 4 Wittenberg, sans doute au mois d’aott de l’année suivante, et de cette ville il partit pour Rome, chargé d’une mission dont l’objet reste inconnu (2).

(4) Voir p. 76 ss.

(2) Cf, Korstuin, Martin Luther, I, pp. 94-95.

Au commencement de l’année 1512, il était de retour au | couvent de Wittenberg dont il devint sous-prieur. Cédant aux -

instances de Staupitz, il avait déja précédemment prononcé quelques sermons dans la chapelle des Augustins d’Erfurt ; la prédication devint une des taches de ses nouvelles fonctions. Peut-étre acheva-t-il, 4 Université, le cours sur les Sentences qu’il n’avait pu terminer a Erfurt. Quoi qu’il en soit, le 22 septembre il devenait licencié et les 18 et 19 octobre il soutenait ses deux « discussions » de doctorat.

Il serait intéressant d’avoir en main l’ensemble des cours, des sermons et des discussions que Luther composa de 1509 a

1512. Malheureusement cette période de sa vie, si remplie

d’études fécondes, est celle que nous connaissons le moins. Rien n’a subsisté de ses discussions. De ses cours, il n’existe plus que quelques notes qu’il a consignées sur un exemplaire des Sentences. Un seul de ses sermons nous a été conservé,

celui qu’il composa a Vintention de G. Maskow, qui devait le

prononcer 4 Vouverture du synode de Ziesar, le 22 juin 1512. Ce ne sont 1a que quelques jalons sur une route fort longue. Il faut les examiner de prés pour en tirer quelque indication sur la direction générale que suivait la pensée du futur réformateur.