PRÉFACE. II

résider l'originale beauté et la force des doctrines de l'Ecole catholique.

De ces doctrines, nous ne prétendons pas donner ici un exposé détaillé : nous nous sommes uniquement proposé d'en noter les idées directrices et les caractères généraux, nous réservant d'examiner, dans de prochaines études, l'histoire même du mouvement. Mais, dès ce premier volume, le lecteur aura l'impression que le Catholicisme social constitue, dans le monde moderne, une force puissante qui, par son intensité et sa diversité, peut être comparée et, à peu près partout, s'oppose au collectivisme révolutionnaire.

Paris, 4 septembre 1900.