LE DIC
de 1794, comm facilement, dej:
propre paroisse tant n'hésiu pi Taninges, qui, coup soufTen d Il ne retourna ; 1797, après qui nand, fut nomi la réconciliatio 23 octobre 175 se retira dans le s mars 181 vénérée.
M. Gaudin F natif de Mieuss tagea, pendant collègue, M. ^ Giffre et jusqu'i à Mieussy, par vers les champs n'éuit pas éloi{ occupé à coupt sente lui demai:
— « Qu'est- « paysan dans « veux qu'on t'
— « Je te demande si tu n'as point vu passer de « prêtres.
— « Oui.
— « Par où a-t-il passé ?
— « Par un des trois chemins qui sont là-devant.
— « Je t'ordonne de me dire par où il a passé, » reprit « le soldat furieux en tirant son sabre.
— « Je ne te le dirais pas, » répartit notre homme; puis, se voyant menacé du sabre, il le prévint en lui déchargeant sur la tête un coup de sa hache et le laisse étendu sur place. Ses compagnons, l'ayant rejoint, durent songer à l'emmener au lieu de poursuivre le prêtre.
M. Revillod Charles, vicaire de Taninges, natif de Rumilly. Après une courte émigration, de février à juin 1793, il revint à Taninges, où il demeura jusqu'à son arrestation, dont nous parlerons en son lieu.
M. VuARGNiER François, vicaire de Mieussy, natif de Viuz-en-Sallaz (curé deCopponex en 1803, puisdeBogève en 1813, »îi en 1831). Après le départ des curés de Viuz, de Lucinges, de Cranves, il se constitua l'apôtre de ces paroisses, où il y fut le sauveur de la foi. Mais ce fut surtout Lucinges qu'il choisit pour asile ordinaire et qu'il ne quitta presque pas.
M. Pache Louis, second vicaire de Mieussy, natif de Vallorcine (»î< curé de Fillinges en 1809), avait été vicaire précédemment à Fillinges- Il n'émigra pas, se dévouant, Avec M. Rannaud, prieur de Peillonnex, aux paroisses de
Fillinges, Marcellaz, Bonne, etc., sans cependant abandonner complètement Mieussy, Un jour qu'il venait d'y célébrer la messe au village de Messy, le peuple se retirait paisiblement, lorsque l'alarme se répandit : des soldats en grand nombre entraient dans le village. A la vue de la foule qui se retire, ils se précipitent sur la maison d'où elle sort et l'investissent de tout côté. Le danger était imminent. M. Pache averti à temps pouvait cependant encore s'échapper. D s'y refusa. « Tous les jours, dit-il, il faut fuir : je « n'ai pas un instant de tranquillité : désormais, je me (c remets entre les mains de la Providence ; qu'elle dispose « de moi selon son bon plaisir, » et il resta tranquillement assis au coin du feu, malgré les instances et les larmes de ceux qui l'entouraient. Les soldats entrèrent, parcoururent, fouillèrent la maison, sans paraître s'apercevoir de l'homme qui, avant leur départ, leur tira du foyer avec son bâton des charbons pour allumer leurs pipes, et qui n'était autre que M. Pache. Tout le monde regarda ce fait comme une merveille et le respect pour la religion et ses ministres en fut encore augmenté.
M. Beaud François, troisième vicaire de Mieussy, natif de Boëge (curé de la Vernaz, pendant quelque temps, après la paix, puis à Saint- André, * en 1 841), paraît s'être réservé spécialement la paroisse de Mieussy, alors que ses deux collègues déployaient leur zèle plus au loin. Un jour qu'il était au village du Jourdy, un homme envoyé par le maire vint l'avertir de l'approche des soldats. Déjà ils étaient à
deux pas de la maison et M. Beaud se crut entre leurs mains. Lui qui avait affronté tant de dangers, fut, cette fois, tellement saisi par la peur qu'il en perdit Tusage de ses membres. Il eut été saisi, si un paysan ne l'eut chargé sur ses épaules pour l'emporter hors du village.
M. Rannaud Claude-François, prieur des chanoines augustins de Peillonnex, natif de Sixt (»î« curé de Fessy en 18 19), un de nos futurs déportés à l'île de Rhé, que nous retrouverons plus tard. Avant d'être curé de Fessy, M. Rannaud avait été quelque temps curé de Sonnaz (Chambéry), puis aumônier de l'hôpital de la Charité.
M. PoKCET, natif de Saint-Martin-Faucigny, le seul des chanoines réguliers de l'abbaye de Sixt qui n'émigra pas, ses quatre-vingts ans l'en ayant empêché. Les révolutionnaires lui faisaient passer quelques aliments depuis Cluses, sur la demande de l'agent national de Sixt, J jseph-Marie Joënnoz, lequel avait dit aux commissaires : « Et ce chanoine qui est là-haut, que voulez-vous que j'en « fasse ? Ou le tuer, ou lui donner quelque nourriture ; « choisissez ! »
M. Poncet habita toujours le couvent avec les troupes françaises. Les soldats républicains lui rendaient quelques visites en poussant des cris forcenés: « A bas le calotin ! » Ils faisaient résonner leurs armes et lui présentaient le poignard devant la gorge : alors, le bon vieillard se mettait à genoux pour prier les mains jointes ; puis les soldats, s'en moquant, se retiraient sans lui faire de mal.