JUS
irani )bli.
vou le à
a — Non, je n'ai jamais parlé de politique.
« — Pourquoi teniez- vous des registres de baptêmes, « de mariages, de sépultures ?
« — Pour le bien public, en recommandant à ceux qui « se présentaient chez moi d'aller aussi chez l'agent.
« — N'étiez-vous pas le chef de la septième mission du « diocèse ?
« — J'en ai été longtemps archiprêtre ; c'est peut-être « ce que vous entendez par chef de mission.
a — N'êtes-vous pas en relation avec un grand-vicaire a nommé Dubouloz ?
« — Oui, j'ai obtenu de lui une dispense de mariage.
a — Connaissez-vous les prêtres Cessent etBesson (i) ?
« — Oui, parce qu'ils sont de mon archiprêtre.
« — N'avez-vous pas répandu dans le public le livre « de Têtu ?
a — Je connais ce livre, mais je ne l'ai répandu nulle « part. »
Sexagénaire et invoquant ce titre, M. Baudet crut pouvoir demander d'aller habiter à Viry, chez sa sœur. Mais, la prise était trop belle. Il alla rejoindre M. Pignarre dans la prison, y resta jusqu'en octobre 1798, revint dans les prisons de Carouge, comme nous l'avons dit, et, après dix mois de réclusion nouvelle, malgré son
(i) MM. Cessent, curé de Vers, et Besson Pierre-Antoine, vicaire de Viry, contre lesquels existait déjà un arrêt de déportation, et que les agents municipaux avaient ordre de chasser et d'arrêter.
158 LE DIOCÈSE DE GENÈVE (pARTlE DE SAVOIë)
âge, désigné pour ta déponation à Rhé, où il arriva le 6 octobre 1799, et où il fut libéré le i" mars i8tx>.
Revenu à Vulbens, après sa délivrjnce, il fut accutillî avec allégresse et ses paroissiens fondaient en larmes au récit de ce qu'il avait souffert. Un jour, il rencontra, tête à tôte, dans un chemin de traverse, le malheureux qui l'avait dénoncé et fait saisir. C'étail un étranger, arrivt depuis peu dans le pays et grand ennemi de la religion. Celui-ci, se voyant seul, se mit i trembler et se crut perdu. [| faut remarquer que M. Baudet était d'une force corporelle extraordinaire, et dans les luttes que ses paroissiens avaient entre eux, il lui suffisait, pour les séparer, d'en prendre un à chaque main, et les plus redoutables étaient rendus par la puissance de son bras. Son ennemi avait donc raison de craindre. Mais M. le Curé le rassura en lui disant : « Tu m'as bien fait souffrir, et il ne tiendrait qu'à moi d'en tirer vengeance ; mais je te pardonne de tout mon cœur. » Ce misérable, du reste, finit ses jours dans la plus affreuse misère. !l avait acheté presque pour rien tes cures de plusieurs paroisses, et par un retour de la justice divine, il se vit réduit à solliciter chaque nuit l'abri qui le devait couvrir.
M. Riudel, lui, libéré à Rhé, en fin février 1800, sur un certificat de tranquillité devint plus tird curé de Gtrouge, DÙ il est mort en 1819.
M. Thoken's PiEKRi;, 62 ans, natif d'Y voîre, curé de La l'ouvière d'Hvian. Son nom ne figure ni dans la première.
ni dans la deuxième liste officielle des émigrés. Est-ce un oubli, ou plutôt l'indice qu'il ne sortit pas du pays ? Sa paroisse de La Touvière avait, du reste, été unie à celle d'Evian par Tévêque constitutionnel Panisset. Quoiqu'il en soit, c'est au sein de sa famille, à Yvoire, qu'il se tint longtemps caché, et qu'il fut arrêté, le 27 novembre 1797, sur la dénonciation d'un membre de la famille Novel.
« ... J'étais, écrit-il lui-même, dans ma maison pater- 0 nelle, quand arrivèreni à quatre heures du matin cinq « gendarmes et dix fusiliers, conduits par un jeune homme « d'Yvoire, qui, sans attendre qu'on leur ouvrit l'entrée « de la maison, en enfoncèrent la porte, se saisirent de « moi, s'emparèrent d'un paquet qu'ils trouvèrent dans « ma chambre, dans lequel il y avait un ornement, une « aube, un missel, enfoncèrent une bibliothèque dans a laquelle était un calice et sa patène d'argent doré, a A sept heures, nous nous mîmes en marche pour « Carouge, où j'arrivai, à quatre heures de l'après-midi, « enchaîné depuis Carouge avec M. Lachenal, et conduit « de cette manière au Département où j'ai fait ma profes- « sion de foi sans compromettre personne...
« Fait à Chambéry, 30 août 1798.
« Si^m : Thokens (i). »
(i) Collection Vuarin.
L*abbé Picard, p. m, Tljofion et le CImblais, fait une description beaucoup plus dramatique de l'arrestation de M. Thorens. Si ce dernier eût reçu un coup de baïonnette où d'épée à la jambe, il Teût sans doute mentionné dans son rapport.
« conduit à Bonneville avec un malfaiteur d'une paroisse
« voisine qui se tenait caché dans la nôtre. J'ai d'abord
« essuyé bien des disgrâces de la part d'un gendarme,
« nommé Dunand, lequel, après une confusion de ma
« part, me laissa tranquille jusqu'à Carouge. Arrivé à
« Bonneville, j'y séjournai quatre heures durant lesquelles
« on m'apporta un arrêté du Ministre de Paris qui me
« condamnait à être déporté pour avoir, disait-il, officié
« depuis le i8 fructidor, avoir employé lés manœuvres les
« plus subversives pour corrompre l'opinion publique, etc.
« Mais laissons ces noires calomnies. — Sans l'honnêteté
« du citoyen Revillod, homme de loi, je me voyais obligé
« de venir à pied à Girouge où j'arrivai sur les onze heures
a du soir. — D'abord, on me remit entre les mains de
« Desservettaz, lieutenant des gendarmes qui,, à notre
« premier colloque, me souhaita et (me jeta cent choses)
« sales à la tête ; lesquels souhaits furent reçus de ma part
a avec bien de la patience, car, pour toute vengeance, je
a lui donnai ma bénédiction en demandant pardon à Dieu
« pour lui ; ce qui ne laissa pas de le confusionner. S'étant
« retiré, il me livra aux mains du concierge qui me con-
a duisit dans un cachot, sur un monceau de paille, sans
«f draps, ni quoique ce soit. — Le surlendemain, sur les
a onze heures du soir, l'on vint me dire de me tenir prêt,
a qu'on allait me conduire à Annecy. Quelques minutes
« après, je descendis et l'on me conduisit à la rue sur un
« chariot où je fus attaché avec une corde par le milieu du
« corps, jusqu'à Cruseîlles ou l'on n
o des. — Obstrvez que je fus placé a
B de l'impudence desquelles j'eus à
« l'on peut imaginer de plus affreux
o Annecy. — Arrivé aux portes de la
o mortilicatton fut de me voir à côn
a vue de tout le monde ; c'était sui
« matin, jour de dimanche. — Mes |
R peu à Annecy, ou je restai trois jours, par les nonne-
0 tetés et les attentions des habitants dont je conserverai
« un souvenir éternel. — Ma sortie d'Annecy me con-
iT duisit à Aix où l'on me conduisit dans un cachot où je
« restai trois heures, sans venir me donner la moindre
B assistance. — Le lendemain, on m'emmena à Chambéry
« où, d'abord à mon arrivée, je fus conduit au Dépar-
« tement où l'on me fit les interrogatoires suivants :
« (Interrogatoire ordinaire).
« Signe : Mugnier. »
Il partagea, dès lors, le sort de ses compagnons sexagénaires : MM. Pignarre, Baudet et- Thorens, c'est-à-dire qu'en octobre suivant, il fut ramené aux prisons de Carouge où il resta avec eux dix mois; puis, en août ou septembre 1799, compris avec eux dans le huitième convoi des déportés.
Mais il n'arriva pas à Rhé. Tombé malade à Clerraont, il y était encore le 17 octobre, d'après une lettre de M. Dubouloz, et y demeura jusqu'après le 18 brumaire qui renversa le Directoire et lui rendit la liberté.
M. Mugnier, revenu au Mont-Saxon nex, vers la fin de juillet 1800, y continua les fonctions de missionnaire et de curé, jusqu'au 30 janvier i8oé, date de sa mort.
M. Trincaz Joseph, 50 ans, natif d'Evian, curé de Brenthonne, émigré, rentré d'assez bonne heure dans sa paroisse où il était aimé et estimé de tous. Sur la fin de février 1799, il fut trahi et dénoncé par trois personnages, dont l'un, nommé Decourioux Joseph, originaire de Choulex, personnifiait depuis quelque temps, à Brenthonne, l'esprit révolutionnaire (1). Les deux autres furent un homme et
(i) Du 7 prairial an VII (26 mai 1799). ^ commissaire du pouvoir executif de Genève au ministre de la police, à Paris :
a Le nommé Joseph Trincaz, prêtre réfractaire, arrêté à Brenthonne et détenu à Genève, fut accusé, quelques jours après son arrestation d^âvoir donné la mort à uti détenu au lit (nommé Lacroix), et de qui il réclamait la dime. L'Administration centrale n'a pas cru devoir prononcer la déportation de Trincaz, qui sera condamné à une peine plus grave. Dans le cas de non-condamnation, vous serez informé des mesures prises contre cet individu. « Signé : Philippe. »
Le 17 thermidor (4 août), le même commissaire adressait à Paris les interrogatoires subis par MM. Trincaz et Billoud et ajoutait :
« ... Ces individus sont tous les deux des fanatiques très dangereux, leur séjour ici n'est pas même sans inconvénient, et nous craignons que, malgré les précautions les plus strictes, ils ne trompent la vigilance de leur gardien. »
Le 19 thermidor (6 août), recommandant les deux prêtres au commissaire de Lyon, il disait :
«... Quoique Billoud soit signataire de l'écrit que vous connaissez, Trincaz est bien plus adroit et plus dangereux que lui ; il est un de ceux dont le retour serait le plus à craindre, il a de l'audace, de la force et des moyens pécuniaires. » (Archives de Gen., corresp. n© 2165 et passim.)
Le 3 fructidor (20 août), Fouché ordonnait aussi le transport de MM. Trincaz et Billoud à l'île d'Oléron (Archives de Gen. P. H. n*» 5570), mais l'ordre arrivait trop tard.
i DIOCtSE DE GENÈVE (pARTlE DE SAVOIe)
e de l'endroit. Decourioux conduisit lui-même les i au village de Gros-Perrier, chex un brave Savoi- ^ouchet, où le curé trouvait son refuge habituel. otté, conduit à Thonon, puis aux prisons de M. Trincaz y trouva ses confrères dont il est on ci-devant, et partagea leur sort de déportés. ï Rhé le 12 octobre 1799, en retard de six jours mipagnons de route, il cause d'une maladie qui snu à Clermont, il s'en évada le 10 juillet 1800. en Savoie, il demeura encore quelque temps au son troupeau, jusqu'en 1803, où il fut nommé ;rs, où il mourut.
ï son principal délateur, Decourioux, méprisé et i de tous, il vécut dans la plus complète misère S juin 1809 qu'il mourut dans une écurie, rongé s. Son acte de décès pone, péamoins, qu'il décéda Sacrements; ce qui permet de croire qu'il reconte.
nd dénonciateur de M, Trincaz laissa en son une génération idiote et sa maison ne put ruine complète. Enfin, la femme, complice de mciation, devint folle et deux de ses petits-iîk imbéciles. Elle se croyait toujours poursuivie intômes et ne pouvait s'empêcher de demander M, Trincaz dont l'image la poursuivait funout. OUD Jacques-Marie, 37 ans, natif d'Abondance, ire à Machilly. Il ressentait encore au moment
de son arrestation les conséquences de la terrible aventure qui lui était arrivée aux premiers jours de la tourmente. On se souvient que la proclamation du 8 février 1793 n'imposait la prestation du serment de liberté et d'égalité qu'aux seuls ecclésiastiques, curés ou vicaires, employés directement au service du culte. Les autres prêtres, tels que professeurs, précepteurs, aumôniers, etc., ainsi que les religieux des divers ordres, n'y furent soumis que par un décret du 28 mars, accentué encore le 10 avril.
M. Billoud qui, au 8 février, sans être fonctionnaire public, habitait alors Cognin, près Chambéry, se mit en mesure d'obtempérer au décret du 28 mars. Il se nantit, à Cognin même, d'un passeport, visé à Chambéry, et se mit en route, dans la direction de Genève, pour se trouver, dans le délai de trois jours, hors de sa patrie. Voici comment il raconte lui-même le sanglant épisode du terme de son voyage :
« Arrivé, écrit-il, après deux jours de marche, à l'entrée
« de Carouge, avec cinq capucins du couvent de Chambéry
« que j'avais trouvés en route, deux soldats nous conduisent
« à la municipalité. Nous exhibons nos passeports, on les
« Ht et relit, et signe assez lentement, au bruit des huées
« et des insultes. Les frères et amis qui nous entouraient
« nous faisaient mine terrible et ne parlaient que de mort.
« Ensuite, on nous fouille et refouille, sans rien nous
« trouver contre la loi; la rage parut alors à ^on comble;
o je hasardai la demande d'une escorte jusqu'à la frontière.
a Un des officiers municipaux, qui paraissait réellement II 10
1 DE GEKfeVE (partie DE SAVOIe)
situation, nous accompagna, en écharpe, de deux soldats; le danger lui en lit ;r deux, dans un corps de garde au bas s ce long trajet qui longe Arve (quoique ; d'heure) inondés, comme d'un torrent, rée de sang, l'officier municipal eut beau er, invoquer la loi, la force domina et e tous côtés. Arrivés sur le territoire de ir fut entièrement maîtresse de sa proie, ons, sabres et autres instruments civùftta c, me firent, dans un instant, à plusieurs ; la poussière; terrassé sans résisunce, je de toutes parts et de toutes manières, js en moi aucun signe de vie, l'on résolut sau ; l'on me traîne, par un reste de che- >rds de la muraille et on me lance contre ; restai sur le rivage. Quelques moments étant un peu dispersée, deux hommes ourageux m'en tirèrent, et m'emponèpaules ù Plainpalais, chez un chirurgien peines et de soins, je commençais à lissance, lorsqu'un restant de notre pri- :t m'avait suivi de loin, vint assaillir les :e maison, à coup de pierres. On se vit ansporter en ville; on m'y déposa à la :, où j'eus, quelques moments après, la :in et du chirurgien et la sonde dans la
« tête; Ton ne voulut rien décider ce soir-là, et pendant a huit jours, du danger des plaies et meurtrissures; je « passai la nuit dans mon sang. Les soins qu'on me a donna ensuite, pendant l'espace de deux mois, me réta- « blirent au point de pouvoir bazarder, à pieds, la recherche « d'un asile dans un nouveau pays étranger.
« n me serait impossible, continue M. Billoud, de donner a un juste détail des attentions, des marques de bonté et « de compassion que j'ai éprouvées à Genève; l'empresse- « ment des directeurs à me visiter et à me faire servir, le a zèle du médecin et du chirurgien à me voir et à me « soigner. Je ne dois pas taire les témoignages de bonté a que je reçus de M. le ministre Sarrazin; il me faisait de « fréquentes visites, et me réitéra plusieurs fois l'offre de « ses services; il m'a souvent apporté, dans ma convales- « cence, de quoi me faire bonne bouche^ surtout, de temps à c autre, quelques bouteilles de vin d'Espagne. En moins c de mots, je dois, à la générosité de Genève, le recou- « vrement de la santé, à l'exception de la surdité d'une « oreille et de quelques douleurs assez aiguës que je ressens « de temps en temps.
c Ma situation au pont d'Arve ne me permit pas de 0 m'apercevoir du traitement qu'éprouvèrent mes cinq « compagnons de voyage. J'ai su qu'ils furent tous, plus ou « moins, marqués au coin de nos amis; ils restèrent quel- « ques jours, partie à la Bourse française, partie à l'Hôpital « où on leur prodigua les mêmes soins qu'à moi. Un
OCèSE DE GENfeVE (PARTIÏ
é victime, un an après, d
1 vrai, le bulletin de mon irdonner à nos persécuteu i la récompense que mé le centenier Corneille,
« Signé es son rétablissement, cor ilement en Valais, M. Bill ndance, sa paroisse natale ieurs années, aider de se itre, R-" Pierre Blanc, son < nt-Cergues.
nd il fut arrêté, après fi lême missionnaire de Ms eph Blanc, oncle du curé d'Abondance, s'était réfu e commencement de la I ntré.
i ta déportation par I du Léman, il put rendre ices aux vieillards dont il rivé à Rhé, le 6 octobre i é, après la restauration i il mourut en 1854.
rtmerciemtnts, p. 39 el suïvanti
Neuvième et dernier Convoi
MM. Roux Philibert, Vidonne Prosper, CoHENDET Maurice.
M. Roux Philibert, 32 ans, curé de La Motte-en- Bauges, fut arrêté sur la fin d'août 1799, par la gendarmerie du Châtelard. A son passage, au col du Frêne, quelques-uns de ses paroissiens firent, en assaillant les gendarmes, une tentative infructueuse pour le délivrer. Amené, le 30 août, devant l'Administration centrale de Chambéry, il répond : « Je m'appelle Philibert Roux, âgé de 52 ans, « né à Faverges, domicilié à la Motte-en-Bauges; je suis « prêtre; je me suis retiré en Piémont, en 1793, pour o éviter de prêter serment; je suis rentré il y a trois ans; « -j'ai fait, depuis lors, quelques fonctions ecclésiastiques à « la Motte jusqu'au 18 fructidor. » Interrogé s'il connaît les individus qui ont assailli la gendarmerie au col du Frêne, il répond : « Non, je ne les connais pas. » Interrogé s'il connaît les nommés Maurice Galice et Victor surnommé Sablon, il répond qu'il les connaît, qu'ils sont de la Motte, mais qu'il ne les a pas vus le jour de son arrestation. A la demande qu'on lui pose s'il reconnaît son nom sur la liste des émigrés, il répond affirmativement. Sur quoi, condamné à la déportation. U est mort à la Motte-en-Bauges, le 3 janvier 1809.
M. Vidonne Prosper, 46 ans. Amené, le 8 octobre 1799,
II lO*
devant rAdministration, il répond qu'il est né à Monnetier- Mornex, âgé de 46 ans; qu'en 1793 il était bénéficier de la Collégiale d'Annecy, et vicaire perpétuel, pour la dite Collégiale, de Veyrier, près Annecy; qu'il a été arrêté à Veyrier, dans la maison de l'avocat Coppier, où avaient asile deux religieuses, sœurs de ce dernier; qu'il n'a pas prêté de serment; qu'en 1793 il est sorti du territoire de la République avec un passeport du maire de Veyrier; qu'il est rentré quelque temps avant le 18 fructidor; enfin^ qu'il a exercé les fonctions du culte, quelquefois publiquement, quelquefois privativement. Sur quoi, condamné à la déportation; et l'accusateur public est invité à procéder contre les religieuses Coppier.
M. CoHENDET Maurice, 61 ans, chanoine de la cathédrale, curé de Pontchy. Arrêté vers la mi-octobre 1799, aux Clefs, en même temps que M. Lambersend, curé de Minzier, était saisi, lui aussi, à Chaumont (i). Cette arrestation fut la conséquence de la mise en état de siège, du II septembre au 30 octobre, des deux cantons de Thônes et du Grand-Bornand, pour refus des paroisses d'envoyer aux. armées les conscrits et les réquisitionnaires. Des patrouilles, plus odieuses et plus barbares que jamais, y eurent lieu dans toutes les localités, avec imposition, dans les maisons suspectes, de soldats garnisaires, à six livres
(i) M. Blanc, dans ses Mémoires, dit que M. Lambersend fut arrêté à Serraval ; nous avons trouvé la preuve qu'il fut arrêté à Chaumont, au presbytère, avec M. Déjon, curé de cette paroisse.
par tête et par jour, et à vingt-cinq louis par commune, aussi par jour, jusqu'à reddition des récalcitrants. Le 29 septembre, il en partit quatre-vingts, dont trente de La Qusaz. Une de ces bandes était conduite par un nommé Mongelaz, natif de Flumet, dont il est dit dans les Mémoires du curé de La Clusaz « que son nom fera trembler, « dans un siècle d'ici, quiconque aura connaissance de son « acharnement féroce contre tout ce qu'il y a de bien dans « la religion et la société » ; le même, qui s'affubla de vêtements de femme pour parcourir, plusieurs fois, La Giettaz et Manigod à la recherche des prêtres.
Les missionnaires des deux cantons passèrent, alors, un très mauvais moment. M. Ranguis, curé d'Annecy, était, à cette époque, à Saint-Jean de Sixt; M. Thovex, curé de Moye, à La Clusaz, ainsi que M. Josseron, curé de Saint- Germain-en-Sem ine .
Amené devant l'Administration, le i8 octobre, et interrogé, le chanoine répond : « Je m'appelle Maurice « Cohendet, né à Serraval, curé de Pontchy, âgé de 6i ans; « Je n'ai prêté aucun serment. Je me suis retiré en Piéa mont avec un passeport de la municipalité de Pontchy; a plus tard, je suis rentré dans l'espérance d'être utile à o mes paroissiens; depuis le 18 fructidor, j'ai exercé les « fonctions du culte privativement à Serraval. » On lui demande chez qui il résidait; il répond que la charité lui défend de satis&ire à cette question. Interrogé s'il n'a pas offert de l'argent au gendarme pour obtenir sa liberté, il
depuis lors, les Administrations centrales du Mont-Blanc et du Léman cessassent de poursuivre, d'arrêter les prêtres et de les condamner encore à être déportés ; ces condamnations ne prirent fin qu'en février 1800. Mais, du moins, elles ne reçurent pas d'effet, et les missionnaires arrêtés attendirent dans les prisons de Chambéry et de Carouge la décision qu'allait prendre à leur égard le gouvernement consulaire, nouvellement établi.
Nous avons donné leurs noms au chapitre précédent, à la suite de ceux des déportés, et nous ne croyons pas non plus nécessaire de reproduire les réponses qu'ils firent dans leurs interrogatoires; ces réponses, toutes nobles et honorables pour eux, étant substantiellement les mêmes que celles de leurs confrères.
Quelques épisodes, toutefois, méritent d'êtres signalés, comme se rapportant à cette période justement appelée la Seconde Terreur (septembre 1797-novembre 1799). Ils feront la matière du Chapitre suivant.
