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mandait d<> lui selon la mesure présente de sa grâce. Il disait : • 11 faut savoir attendri patience l'ii. ure de Dieu, « et saisir le moment de la ; ins prétendre le devance cer. » Il disait encore : « Un directeur doit entrer sans « cesse dans la solitude du cœur, comme autrefois Moïse « dans le tabernacle, pour y consulter le Seigneur, et, par « beaucoup de gémissements et de prières, obtenir la grâce « de connaître la sainte volonté de Dieu, hors de laquelle « rien ne réussit. »

Il y avait des jeunes gens que ce sage directeur poussait, d'autres qu'il retenait contre les élans d'une ferveur indiscrète ; et il augurait mal de ces derniers, quand ils n'obéissaient pas. « J'ai connu des jeunes gens, » disait-il, « qui se « sont perdus, pour avoir voulu faire plus que Dieu ne de- « mandait d'eux. S'ils m'eussent obéi, ce malheur ne leur € serait pas arrivé ! »

C'était avec une patience tout angélique qu'il travaillait à la sanctification et à l'avancement des âmes. Souvent il attendait des semaines, des mois entiers, le moment favorable pour faire une correction, ou pour donner un avis, et on lui a plusieurs fois entendu dire : « Bien des jeunes gens n'au- « raient pas persévéré dans la vertu, sans les ménagements « dont j'ai longtemps usé à leur égard. »

ce II semble, écrivait un de ses anciens enfants, qu'un homme aussi énergiquement trempé, portant dans son cœur une flamme de zèle si ardente, et qui brûlait d'un désir si vif pour la sanctification des jeunes gens, aurait dû mener les choses vivement, et se laisser entraîner dans la direction par le feu de son caractère et par l'ardeur de son zèle. Mais loin de là ! Non moins prudent que zélé, M. Allemand attendait, attendait, attendait encore, toujours consultant et écoutant

Dieu, craignant d'aller plus vite que la grâce, craignant aussi d'en laisser passer le moment, et uniquement attentif à ne manquer ni ne devancer jamais l'heure de Dieu. )>

ce Bien des fois, » disait le même congréganiste, se citant lui-même pour exemple, « bien des fois M. Allemand m'avait déclaré que le bon Dieu demandait beaucoup de moi, et il m'avait déjà fait faire certains sacrifices. Mais il allait doucement et pas à pas. J'étais alors passionné pour l'exercice du cheval ; j'aimais aussi beaucoup aller me baigner. Le saint homme le savait, et il était loin de le goûter ; cependant, il ne m'avait jamais dit un mot pour m'en détourner ; il attendait. Un jour enfin, comme je lui racontais qu'étant à la mer et ayant voulu entrer dans l'eau à cheval, mon cheval m'avait renversé et j'avais couru un vrai danger, il saisit cette occasion et me dit : « Il ne faut plus aller à la mer. » Ce mot seul suffit : je n'y allai plus. Une autre fois, je lui dis qu'étantà cheval et ayant rencontré le saint viatique, je n'avais pas mis pied à terre et m'étais contenté d'ôter mon chapeau, parce que je craignais que mon cheval qui était ardent ne m'échappât et ne causât quelque malheur. M. Allemand ne trouva pas que j'eusse mal fait ; mais il profita de l'occasion pour me dire : « Vous ne devriez plus monter à cheval. » Et, comme si cette passion, si vieille chez moi, m'eût été ôtée à l'instant par enchantement, je lui répondis : « Eh bien ! je « ne monterai plus à cheval. » Et tout fut dit. » Il fallait que le saint homme eût bien prié, pour avoir pu, avec deux mots simples et brefs comme le Sequere me de Notre-Seigneur, obtenir d'un jeune homme passionné de tels sacrifices ! Peutêtre que ce jeune homme ne les eût pas faits, si on les lui eût demandés plus tôt.

Je ne sais s'il serait possible de porter plus loin que ce