LIVRE VI. — M. ALLEMAND DIRECTEUR DE8 AU ES
« Vous pourrez dire aussi : « Heureux, ô mon Dieu, celui en « qui vous mettez vos complaisances ! Daignez opérer en moi o selon l'étendue de vos grandes miséricordes ; ôtez de mon <• cœur tout ce qui vous y déplaît; mettez-y ce qui peut me <- rendre plus agréable à vos yeux. Je veux mourir à tout et à a moi-même, pour ne plus vivre que pour vous. »
En terminant, M. Allemand conseillait à ce jeune homme de conserver ce petit écrit, de le relire très souvent, et. de protester au bon Dieu que, tant qu'il ne le déchirerait pas, il voulait toujours avoir l'intention de confirmer, ratifier et renouveler toutes les paroles qui y étaient contenues... — « Voilà, ajoutait-il, de quoi vous bien tranquilliser ! »
A un autre il écrivait : « Pensez souvent à l'amer regret que vous auriez un jour, si vous aviez vécu dans l'iniquité ! Par une vie de pénitence et de mortification, échangez l'enfer, que vous avez mérité, pour le paradis. Méditez souvent ces belles paroles qu'on adresse aux agonisants : Mitis atque festivus Chrisii Jesu aspectus tïbi appareat ! Oh ! que cette vue de notre adorable Sauveur vous comblera alors de joie ! Au lieu des flammes éternelles, voilà que vous pouvez espérer le bonheur d'entendre, après votre mort, ces consolantes paroles : Intra in gandium Domini tut. Ah ! que cette pensée de la miséricorde de Dieu à votre égard achève de vous attacher à lui pour jamais; et, afin d'avoir part aux joies célestes, ne craignez pas de dire toute votre vie avec saint Augustin : « Seigneur, brûlez, coupez, ne m'épargnez « pas ici-bas, pourvu que vous m'épargniez dans l'éternité. » Domine, hic ure, hic seca, hîc nihilparcas, modo in œternum par cas.
Pour imprimer dans les âmes une plus grande crainte du péché et les affermir contre les violents assauts des passions,
il conseillait, lorsqu'on est tenté, de penser à la possibilité de la mort subite. « L'on a vu des serviteurs de Dieu, » disait-il, « mourir et êlre damnés après un seul péché mortel. Ce « sont de ces impénétrables mystères de la justice divine dece vant lesquels il faut nous écrier avec saint Paul : 0 alti- « tndo ! Mais c'est ce qui doit nous porter, selon l'expression « du même apôtre, à opérer sans cesse notre salut avec « crainte et tremblement. »
M. Allemand ne se contentait pas d'inspirer à ses chers disciples une profonde haine du péché mortel; il s'appliquait avec soin à leur faire éviter les fautes mêmes les plus légères. Souvent il citait ces paroles de Notre -Seigneur : Qui in minimo iniquus est, et in majori iniquas erit : <a Celui qui « se permet de commettre de petites fautes en commettra « bientôt de plus grandes. » Il disait aux jeunes gens fervents : « Je crains pour vous les petits péchés plus que les « grands. Le démon est fin ; il ne viendra pas tout d'abord « vous proposer de commettre un péché mortel; il sait bien « qu'il y perdrait son temps et sa peine ; mais il tâchera de « vous faire faire beaucoup de petites fautes, en vous disant : « Ce n'est qu'un péché véniel ! » En même temps, il vous fera « négliger vos exercices de piété, la méditation, l'adoration « du Saint-Sacrement ; et c'est ainsi que peu à peu il vous « prendra dans ses filets. »
Le saint prêtre conseillait de terminer l'acte de contrition par ces paroles.: « Plutôt mourir, mon Dieu! que de vous « offenser même véniellement, de propos délibéré ; » et il aimait qu'on renouvelât souvent cette résolution. Quand on était dans cette disposition de ne vouloir commettre aucun péché, même véniel, de propos délibéré, il disait « qu'on (( pouvait être bien tranquille et ne s'inquiéter de rien ; car
