LIVKE VI. — M. ALLEMAND DIRECTEUR DES AMES. I I I

La serviteur de Dieu ne se contentait pas d'être attentif

aux ouvertures de* jeunet gens au sujet de la vocation ecclésiastique; plus d'une fois il lui est arrivé de prendre lui-même l'initiative, comme Notre-Seigneur fit à l'égard des apôtres et comme faisaient souvent les évèques des premiers siècles de l'Église à l'égard de pieux chrétiens chez lesquels ils reconnaissaient les marques de l'appel divin. Il y a tels de ses disciples qui ne pensaient pas à l'état ecclésiastique, et auxquels M. Allemand avait dit tout à coup un jour : «Vousallez « étudier et vous préparer à devenir prêtre. » J'en puis citer ici deux exemples. Le premier, d'un jeune homme de vingt ans qui travaillait, dans le commerce depuis plusieurs années et avait fait autrefois ses premières classes de latin. C'était un sujet de talents médiocres, mais pieux, humble et solidement affermi dans la vertu. M. Allemand un jour le prit à part et lui dit : « N***, le bon Dieu vous appelle à l'état ecclé- «. siastique. » Grande fut la surprise de ce bon jeune homme ; il se permit quelques observations, mais M. Allemand lui ayant simplement répondu : « Dieu le veut ! » il obéit, se remit au latin, et après quelques années d'études il entra au grand séminaire et devint prêtre. Sa carrière sacerdotale a été modeste, mais édifiante et utile. Dieu n'a pas permis qu'elle fût longue ; il est mort saintement, après vingt ans de sacerdoce dans la banlieue de Marseille.

Pareille chose arriva vers le même temps à un autre congréganiste, d'un esprit distingué et fort cultivé, qui avait commencé par étudier pour être médecin. M. Allemand lui dit un jour : « N**% le bon Dieu vous appelle à être médecin, <l non des corps, mais des âmes. » Quelque étonnante que put paraître à ce jeune homme une décision si inattendue, il n'hésita pas : il prit la soutane et devint l'un des prêtres les

plus considérés de Marseille, où il a rempli d'importants emplois, même celui de vicaire-général.

Ce n'est pas seulement par la direction que M. Allemand secondait les desseins de la divine Providence sur les jeunes gens appelés au sacerdoce ; ce fut encore souvent en se faisant lui-même leur maitre, malgré ses accablantes occupations. Sauf les dernières années de sa vie, il eut presque toujours des élèves auxquels il donnait des leçons. C'étaient en général des jeunes gens d'un âge trop avancé pour suivre la lente filière des classes. Il leur apprenait solidement la langue latine en trois ou quatre années, et après cela il les envoyait en rhétorique, et quelquefois même en philosophie. Le nombre des ecclésiastiques auxquels le serviteur de Dieu a rendu cet important service est considérable, et il y en a. plusieurs qu'il a lui-même entretenus ensuite au séminaire, quand leurs familles ne pouvaient pas faire la dépense de leur éducation.

Voici le règlement de la journée donné par M. Allemand à un de ces pieux jeunes gens qui recevaient de lui les leçons de latin pour devenir prêtres :

« 1° Entendre tous les jours la sainte Messe, et faire une demiheure d'oraison le matin ;

« 2° Donner à l'étude quatre heures dans la matinée ;

« 3° Faire l'examen avant dîner;

« 4« Réciter chaque jour le saint Rosaire, pour obtenir la grâce de devenir un fervent ecclésiastique ;

« 5» Après la récréation du dîner, donner deux heures à l'étude ;

« 6° Le soir, faire un quart-d'heurc au moins d'adoration ;

« 7° Faire des lectures approfondies, accompagnées de notes. Pour ces lectures approfondies, se servir entre autres de Bourdaloue et de Massillon ;