LIVRE VII. — SES VERTUS. T) I

On a conservé l'acte de sa consécration au Sacré-Cœur de Jésus. Nous en avons sous les yeux trois exemplaires, tous écrits de sa main, et on peut dire de la formule de cet acte qu'elle est l'expression, non seulement de l'ardente dévotion de M. Allemand envers le Sacré-Cœur, mais de sa vie tout entière.

CONSÉCRATION DE M. ALLEMAND AI' CŒUR ADORARLF DE NOTRE- SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST.

« Je vous offre, ô mon divin Jésus, mon âme, mes sens, m;i vie, tout ce que je suis, en un parfait holocauste d'amour. Recevez, je vous prie, d'un œil favorable la victime que je vous présente, et consumez-la dans les flammes de. votre ardente charité.

« Je prétends désormais n'avoir aucune attache à mon esprit, à ma volonté, à mes sens, à mes membres, à mes pensées, à mes désirs, à mes actions, en un mot à rien de ce que j'ai possédé jusqu'ici. Je me désapproprie généralement de tout pour vous Le sacrifier. Je serai désormais, ainsi que vous êtes sur nos autels, une hostie moite et vivante tout à la fois, morte à toutes les créatures, et vivante à vous seul, ô mon adorable Jésus !

c Je ne veux plus avoir de pensées, de désirs, d'inclinations que pour vous, parce que je ne vis que pour vous. C'est en vous que je mets toute ma joie et toute ma consolation; je n'occuperai plus les puissances de mon àme et les membres de mon corps qu'à vous honorer et à vous servir. Je n'aurai point d'autre volonté que la vôtre. Je veux, et c'est dans toute la sincérité de mon âme que je le dis, je veux chaque jour et à chaque instant du jour mourir de la mort des anges, pour ne vivre qu'à vous(l).

(1) « Mourir de la mort des anges, c'est, d'après saint Bernard, être entièrement détaché, comme les anges, de toutes les choses créées, et avoir un saint dénùment de tout ce qui n'est pas Dieu. » — Cette note est aussi de M. Allemand. •

« Mais, si j'ose bien vous faire ces promesses, ô mon Sauveur, c'est uniquement par l'espérance de votre secours : convaincu que je ne suis qu'impuissance et la faiblesse même, je ne compte en rien sur moi-même. J'espère donc que, comme vous m'avez déjà inspiré le désir d'être tout à vous, vous me donnerez aussi la force de l'accomplir... Accordez-moi, je vous en conjure, cette grâce.

« O victime d'amour ! qui vous consumez éternellement dans les flammes de la charité, associez-moi à votre sacrifice, et faites que je meure comme vous à ce monde corrompu, que je vive comme vous à Dieu votre Père, que je brûle comme vous dans un brasier d'amour ! Et vous, ô mon âme ! tâchez de vous unir étroitement, autant qu'il vous sera possible, à cette divine hostie ; mourez, brûlez, consumez-vous avec elle éternellement dans le feu immense de son amour; que votre vie ne soit plus qu'une fidèle représentation de celle qu'il mène sur nos autels, c'est-àdire qu'une immolation et une consécration éternelle à la gloire de son Père, qu'une flamme immortelle qui s'élève vers le ciel, qu'un feu dévorant et consumant que rien n'est capable d'éteindre ! Oui, ô mon Jésus ! brûler et mourir d'amour pour vous et avec vous, faire mes délices de me voir consumé, détruit, anéanti dans ces sacrés feux, sera désormais ma vie et toute mon occupation. — Ainsi soit-il. »

Après le Sacré-Cœur de Jésus, la plus chère des dévolions de M. Allemand était celle envers la Croix. Il est naturel qu'un homme dont la vie, toute d'abnégation et de sacrifice, ne fut pour ainsi dire qu'un long et continuel martyre, ait été particulièrement dévot au grand mystère de la Passion et de la mort du Sauveur. Le saint Crucifix était le plus précieux trésor de M. Allemand, et comme le livre où il étudiait sans cesse la grande science des saints. Il disait : « On a « tout quand on a un crucifix et que l'on sait s'en servir ! » Presque toujours il tenait dans ses mains une petite croix de