LIVRE VIII. — SUITES DE SON MIN18TÈKE

« mêmes pour le salul de vos âmes : Omnia impendam, et « superimpenddr ipsepro animabus veslriê (l). »

Un grand nombre déjà de ces disciples d'élite de M. Allemand sont allés recevoir au ciel, près de leur vénérable père,

la récompense de leurs travaux et de leurs vertus ; mais quelques-uns vivent encore : et ceux qui ne sont plus ont été remplacés par d'autres, plus nombreux, qu'ils avaient formés, et auxquels ils avaient transmis fidèlement le précieux dépôt des principes et de l'esprit du fondateur. Ainsi, la chaîne des traditions de l'Œuvre n'a jamais été interrompue. Quand on a fréquenté cette Œuvre jadis, et qu'on y revient aujourd'hui, on est étonné d'y voir tant de pieux jeunes hommes, qui ne connurent jamais M. Allemand, et qui cependant possèdent son esprit, vivent selon ses maximes, exercent le zèle selon ses méthodes, mais si parfaitement qu'on dirait qu'ils ont tous été élevés par lui. Ils n'étaient pas nés, quand le saint prêtre est allé à Dieu. Mais ce que l'apôtre saint Paul disait à Timothée, M. Allemand l'avait dit à ses chers disciples : Quœ audisti a me, hœc commenda fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere : « Ce que vous avez appris de <r moi, confiez-le à des hommes fidèles qui puissent à leur ce tour l'enseigner à d'autres (2). » Cela s'est fait; c'est ce qui a maintenu l'Œuvre dans sa perfection primitive ; et jamais aucune Œuvre ne durera si l'on n'y suit la même méthode, c'est-à-dire si l'on n'y établit un esprit et des traditions, et si l'on n'y forme des hommes capables de les continuer et de les transmettre.

Aussi, M?r Gruice, évèque de Marseille, désirant assurer à l'CEuvre de M. Allemand la conservation et la fidèle transit) II Cor., xii. 15. (2) 11. Tim., i, %

mission de l'esprit du pieux fondateur et craignant que cet esprit ne s'altérât par une direction étrangère, voulut que les disciples du saint prêtre, « héritiers, » disait-il avec raison, « des maximes et de la méthode de leur père , » eussent une part considérable dans le gouvernement de son Œuvre et des succursales que le prélat les pressait de fonder et dont nous parlerons bientôt. Ce dessein a reçu son exécution et ce sont en effet ces Messieurs et ceux qu'ils se sont unis qui, aujourd'hui encore, maintiennent fidèlement dans l'Œuvre les règlements et l'esprit de M. Allemand, et aident puissamment en toutes manières MM. les aumôniers chargés d'y exercer toutes les fonctions ecclésiastiques.

Non seulement l'Œuvre du saint prêtre subsiste, toujours florissante et bénie ; mais elle a reçu de Dieu, en vue sans doute des mérites de son serviteur, une grâce de fécondité pour se multiplier, en formant d'autres Œuvres semblables à elle ; et c'est encore ici une conséquence, et la plus glorieuse comme la plus étendue, du ministère de M. Allemand .

Dix ans à peine après la mort du serviteur de Dieu, ses plus zélés disciples aidaient un excellent prêtre, jeune encore alors, mais pieux, habile, dévoré de zèle, M. Timon-David, à fonder à Marseille 1' Œuvre de la Jeunesse pour la classe ouvrière. Cette Œuvre a parfaitement réussi : parmi tous les établissements de ce genre qui existent aujourd'hui en diverses villes, c'est celui qui ressemble le mieux à l'Œuvre de M. Allemand. M. l'abbé Timon-David n'avait pas connu luimême M. Allemand ; à peine était-il sorti de l'enfance, quand le saint homme achevait sa course ; mais il eut l'heureuse idée et le bon esprit d'étudier et de copier l'Œuvre modèle qu'il avait devant les yeux. Il se fit initier aux procédés du