CHAPITRE PREMIER DE DIEUj CRÉATEUR DE TOUTES CHOSES

« La sainte Eglise catholique, apostolique, romaine croit et confesse qu'il y a un Dieu vrai et vivant, Créateur et Seigneur du ciel et de la terre, tout-puissant, éternel, immense^ incompréhensible, infini en intelligence et en volonté et en toute perfection ; qui, étant une substance spirituelle unique, absolument simple et immuable, doit être déclaré comme réellement et par essence dislinct du monde, très heureux en soi et de soi, et indiciblement élevé au-dessus de tout ce qui est et peut se concevoir en dehors de lui.

Ce seul vrai Dieu, par sa bonté et sa vertu toute-puissante, non pas pour augmenter son bonheur, ni pour acquérir sa perfection, mais pour la manifester par les biens qu'il distribue aux créatures, et de sa volonté pleinement libre, a fait de rien^ dans le commencement du temps, l'une et l'autre créature, la spirituelle et la corporelle, c'est-à-dire les anges et le monde, et ensuite la créature humaine comme réunissant dans sa constitution esprit et corps (Conc. de Latr., IV, c. i. Firmiter).

Or, Dieu protège et gouverne par sa Providence tout ce qu'il a fait, atteignant avec force d'une fin à l'autre et disposant toutes choses avec suavité (Sagesse VIII, i), car toutes choses sont à nu et à découvert devant ses yeux (Cfr. Hébr., IV, 13) et même celles qui doivent arriver par l'action libre des créatures.