RIME EN T

Mètre tawîl.

1 Pleure donc, mon œil, pleure Sahr! Que tes larmes

coulent abondantes, quand les chevaux rentrent de la razzia lointaine , harassés.

2 Lancés au secours des guerriers (1), ils se sont

précipités hennissants, comme se précipitent des chiens qui se querellent.

(1) M. K. porte /,- au lieu de ■Aj^ et Cj^o au lieu de

jj" a . Si l'on adopte cette variante, il faut traduire : « Perdant leurs sabots de cuir, ils se sont précipités à ta voix, l'oreille raidie, foulant leurs propres traces, comme des chiens en querelle , ou « comme des chiens qui ont au pied une épine. » si on lit :

^1 y» (M. K.) au lieu de ^j*

Le premier hémistiche fait allusion aux pièces de cuir dont les Arabes entouraient le sabot des chevaux et le pied des chameaux, attachant avec des courroies ces sortes de sandales. 'Antar, an Nàbirat et les autres poètes antéislamiques font souvent allusion à cet usage. L'art de ferrer les chevaux était inconnu au désert.1 Quant au galop caractéristique, dans lequel les 'chevaux comme les chiens, couvrent de leurs pieds de derrière les traces de leurs pieds de devant, c'est une marque de fatigue et la conséquence de la perte des sabots de cuir.

P'e RIME EN T. 49

3 Tu serras les liens de la guerre qui résistait, ( i ) et, écartant les pieds, docile elle a donné son lait.

4 Si une autre main voulait la traire,

elle fuyait effarouchée, ne donnant que de sanglantes ruades.

5 Abu Hassan, (2) Sahr, l'atteignit,

il lui perça la mamelle de sa lance et elle se soumit.

6 Spectacle d'horreur! Mais la constance fut ta nature. Quand la meule de la guerre, tournant de nouveau,

broyait sans relâche;

7 Les combattants, aux deux cotés de sa tête, unirent

leurs efforts pour dompter sa résistance, en un jour de bataille ; mais elle s'échappa

8 Redoublantses morsures. ..Que nul n'appelle ses fils! Fécondée par la lance, elle s'éternise.

9 Tu as juré aux gardiens de l'étendard qu'il tombe-

rait devant toi.

Les guerriers n'ont pas démenti ton serment, ils y

ont fait honneur.

1 o La horde ennemie se précipite, terrible en sa fureur: tu l'écartés des troupeaux, tu la pourchasses à ton

tour.

1^ Quand une chamelle refusait son lait, on lui serrait violemment avec une corde la cuisse ouïes naseaux: la douleur brisait sa résistance.

(2) Ce surnom de Sahr n'indique nullement qu'il eût un fils nomme Hassan ; il équivaut à ces mots:« Sahr le Brave.» Son autre surnom « Abu Aûfà » si-nitie « le Justicier, t

50 Le Diwax.

i i Ainsi un lion altier de Tabâlat

quelque part qu'ils se jettent et fuient, se dresse devant eux!

IImP RIME EN T. ^ I

Mètre tawîl.

i Sahr fait ma douleur, car je vois en lui

les dons d'une magnificence maintenant évanouie.

2 Sahr fait ma douleur, car il était la défense

de son compagnon d'armes, quand la sandale de son compagnon glissait.

3 II accourait à lui avec tendresse,

alors que les frères se détournent de leur frère.

4 Quand une main se tendait vers toi, vide, espérant l'onde de ton nuage, elle était arrosée.

5 Celui que le malheur tenait à la gorge voyait le fils

de cAmr détendre la corde, et son visage livide s'illuminait.

6 Combien, dans la tribu, d'émigrantes qui durent à

ses dons d'échapper un matin à la détresse de leur famille!

7 Tu étais notre vie, notre bienfaisant nuage,

qui toujours, sur notre requête, nous versait son onde.

8 Adolescent doué par la nature de sagesse et de

gravité, alors que les foules croupissent dans l'ignorance.

9 Jamais il ne chargea, sans porter le premier coup. Le cavalier à son aspect, frissonnait.

io La vengeance était en sa main, la richesse le cherchait.

Qui ressemble à mon frère, charme le regard.

1 1 Si les siens réclament une revanche de sang, il se

charge de leur vengeance, constant à les défendre, quand les escadrons fuient.

1 2 Non, je ne saurais après l'avoir perdu subir une

disgrâce, qu'à son souvenir elle ne s'allège et ne s'évanouisse.

IIIme RIME EN T. y?

Mètre Wàfir.

i O mon œil que ne pleures-tu à torrents ? Ce sera peu pour un malheur qui m'a saisie et qui me broie,

2 Pour un malheur qui dans l'àme

à peine assoupie, porte le feu, le jour où il la lie.

3 O mon œil, œil maudit! Sois-moi donc propice, car elle a grandi mon infortune, elle est sans borne.

4 Le malheur de Sahr pèse sur moi, j'en frissonne. Ce fut un malheur privé et un malheur public.

5 Si ma main peut être sa rançon,

j'offre pour lui ma main droite, qu'elle se dessèche !

6 II n'a pas cessé de nous humecter de sa rosée,

il a élevé sur nos têtes ses générosités et elles sont retombées sur nous à torrents.

7 II ne les laisse point tarir, son bras ne se raccour-

cit point, et jamais ma louange n'arrivera partout où s'épanchèrent ses bienfaits.

Rime en H.

Mètre magzu ul kâmil.

i O mon œil sois libéral de tes larmes ! Qu'elles jaillissent et coulent,

2 Qu'elles débordent, comme débordent les seaux sur les flancs des chamelles qui les retirent du puits.

3 Oui, pleure Sahr, pleure sa halte

entre les parois de la fosse et les pierres du monument, (i)

4 La terre de sa tombe tourbillonne, poudre légère, au souffle insensé des vents.

5 Seigneur et maître, fils

de seigneurs, de maîtres altiers.

6 Sur lui pesait le grave fardeau des calamités écrasantes.

7 Sa main bandait l'os brisé du blessé gémissant.

8 Ses présents étaient cent chameaux blancs aux membres allongés, aux pieds rapides.

(i) Le manuscrit du Caire insère ici le vers suivant cité dans les livres de littérature:

Les larmes sont le remède de la douleur qui suffoque l'âme.

P'e RIME EN H. 55

9 II pardonnait un forfait

à son proche, à son commensal ; 10 Pardon délibéré, clémence du fort,

à laquelle sa libre volonté inclinait la balance, i i En lui nous trouvions guérison

pour nos poitrines languissantes, i 2 II repoussait tout assaut de l'ennemi,

abattant l'orgueil haineux et rancunier.

13 Ah ! La fureur du siècle nous a atteints ; sa corne meurtrière nous a transpercés ;

1 4 II a levé sur nos gorges le couteau du sacrifice.

1 5 Nos femmes se lamentent et gémissent, sur les pas de la maîtresse du deuil.

16 Dès le réveil, elles soupirent,

comme des chamelles mornes se détournant de l'abreuvoir.

17 Les cheveux épars, le visage livide, leurs pleurs ne

défaillent pas quand la nuit des pleurs a défailli.

1 8 Elles pleurent celui qui eut pour sœur la magnificence, la justice, la vertu, [g La libéralité, la générosité

débordante, inondante !

20 Nous voici donc au niveau des autres tribus,

tous égaux entre nous, comme les dents d'une chamelle adulte.

Provoquée par Salmâ fille de cUmaîs, de la tribu de Kinànat, al Hanse' riposta par ces cinqs vers. (ICitàb ul Arànî.)

Mètre tawîl.

1 Laisse là ce langage d'erreur, nous sommes assez

forts pour chasser le bélier de la guerre, aujourd'hui comme hier, d'un coup de notre corne.

2 Plus que vous Halid fut excusable

le jour qu'il gravit le sentier lumineux de la vérité.

3 Sur vous, par la volonté d'Allah il chasse, (1) per-

sévérant, les augures sûrs de la droite et ceux de la gauche.

4 Les hérauts de la mort ont proclamé que Màlik est

tombé à Tâg, abattu par les cavaliers farouches, que la poussière tourbillonnante a noircis.

5 Si Salmà te fait pleurer Màlik,

nous lui laissons ses pleureuses et son pleureur.

(1) Nous lisons ^Jm au lieu de ^£ . Allusion fort obscure, qu'un commentaire seul pourrait éclaircir en nous transmettant les traditions de la tribu. Il semble qu'il s'agisse de l'illustre Hàlid fils de Walîd, le plus grand homme de guerre de l'Islam, qui après avoir combattu les Banû Sulaîm, commandait leurs cavaliers à la prise de la Mecque.