MAZARIN

Il avait l'esprit grand, prévoyant, inventif, le sens simple et droit, le caractère pluff souple que faible et moina ferme que persévérant; sa. devise 25 était: <c Le tempa et. moi » IL se conduisait, non d'après, ses affections, ou s£8 répugnances, mais d'aprèa ses. calcidsL L'ambition l'avait, mis au-de»-

18 ÉDUCATIOK ST JEUNESSE DE LOUIS XlT.

SUS de Famour-propre, et il était d'avis de laisser dire, pourvu qu'on le laissât faire; aussi était-il insensible aux injures et n'évitait-il que les échecs. Il jugeait les hommes avec une rare pénétration, mais il aidait son propre jugement du jugement que 5 la vie avait déjà prononcé sur eux. Avant d'accorder sa confiance à quelqu'un il demandait: « Est-il heureux? » Ce n'était pas de sa part une aveugle soumission aux chances du sort: pour lui, être heureux signifiait avoir l'esprit qui prépare la fortune 10 et le caractère qui la maîtrise. Il était incapable d'abattement, et il avait une constance inouïe, malgré ses variations apparentes. Un de ses plus spirituels antagonistes, La Eochefoucauld, a dit de lui « qu'il avait plus de hardiesse dans le cœur que 15 dans l'esprit; au contraire du cardinal de Eichelieu, qui avait l'esprit hardi et le cœur timide. » Si Eichelieu, qui était sujet à des accès de découragement, était tombé du pouvoir, il n'y serait pas remonté; tandis que Mazarin, deux fois fugitif, ne se 20 laissa jamais abattre, gouverna du lieu de son exil et vint mourir dans le souverain commandement et dans l'extrême grandeur. — Mignet, Histoire de France.