FRANÇOIS D'ASSISE ET THOMAS D'AQUIN

ie eee

En toi, je suis pleinement consolé, parce que tu es, Seigneur, notre rédemption, notre amour et désir, le pain qui restaure et le vin qui réjouit la troupe des anges et les cœurs de tous les saints.

{SAINT-FRANÇOIS D'ASSISE : Fioreiti, Ghap. 49, par. 20.)

Puisque le vrai tient de plus près à l'être que le bon et qu’il a rapport a la connaissance qui est antérieure à la volonté dont le bon est l’objet, il s'ensuit qu'il a rationnellement la priorité sur le bon.

(SainT-THOMAS : Somme théologique, Question 16. De la

vérilé, Article 4.)

Rompu, se sentant vieux, l’errant fixé dans Montpellier, partage sa vie entre l’enseignement qu’il donne à la jeunesse et les longues méditations qu’il poursuit sous les poutres de sa chambrette, toute pareille à une cellule monastique. À la suite des mois, et jour sur jour, il a demandé à sa con-