SAI>ÎT IRÉ>'ÉE

copat ; il avait vu les bienheureux apôtres et les avait approchés ; leur prédication résonnait encore à ses oreilles, et il avait leur tradition sous les yeux. Il n'était du reste pas le seul, car beaucoup de ceux qui avaient été instruits par les apôtres, étaient alors encore ^dvants Sous ce Clément, un grave dissentiment naquit parmi les frères de Corintho ; l'Église de Rome leur écri\it une lettre très importante pour les réconcilier dans la paix et ra^dver leur foi, ainsi que la tradition qu'elle avait récemment reçue des apôtres ^ Et cette tradition prêche un seul Dieu tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, créateur de l'homme, qui a déchaîné le déluge, appelé Abraham, tiré son peuple do la terre d'Egypte, qui s'est entretenu avec Moïse, a organisé la loi juive, envoyé les prophètes, préparé le feu de l'enfer pour le diable et pour ses anges. Ceux qui veulent s'instruire et connaître la tradition apostolique de l'Eglise, apprendront de cette lettre de Clément que les Églises prêchent ce Dieu, père de Notre-Seigneur Jésus-Chiist. Et cette lettre est plus ancienne que tous ceux qui aujourd'hui enseignent faussement, qu'il y a un autre Dieu, supérieur au Créateur, supérieur à celui qui a opéré tout ce que nous avons dit.

A Clément succéda Évariste et Alexandre à celui-ci ; ensuite fut établi Xyste le sixième depuis les apôtres ; après lui vint Télesphore qui a rendu glorieusement témoignage, puis Hygin, ensuite Pie, après lui Anicet, dont Soter fut le successeur, et maintenant Eleuthère qui détient la charge d'évêque au douzième rang à partir des apôtres. C'est dans le même ordre et le même enseignement que la tradition des apôtres dans l'Église, et la prédication de la vérité sont venues jusqu'à nous.