Aghânl III

SI. Transactions of Ihe ninth International Congress of Orientalists (Londres, 1893) I, 114.

82. Ueber die philosophischen Gedichte des Abû-l-'Alâal-Ma'arry (Sitzungsber. d. Wiener Akad. d. W. Phil. hist. Cl. CXVII, n" VI. Vienne, 1888), 30 ss.

83. Djâhiz, Hayawân IV, 147, Rosen dans Zapiski V.I, 336-340.

8i. P. ex. les récits donnés ap. Yâfi''î, 1. c, 208-211. Au même cycle se rattache le conte du « roi turc et de son gendre » le grand ascète ap. Ibn Arabschah, Friictus Imperatorum (éd. Freytag, Bonn, 1832) I, 48-53.

85. Qurtubî, Tadkira, adapt. de Gha'râni (Caire, 1310), 15 inf.

86. Mesnevî (Whinfield). 182. Exposé pittoresque d'un épisode des légendes merveilleuses d'Ibr. b. Edem dans le Delhi Archaeological Muséum, Journ. Roy. As. Soc, 1909, 751. (Cf. aussi maintenant ibid., 1910, 167.)

87. Pour le distinguer de la mort physique, du grand fana, {al f. al-akbar) ils appellent cet état « le petit f. » [al-fanâ al-asghar). Cf., sur le rapport de l'idée de fana avec le Nirwâna, la judicieuse remarque du comte E. v. Mûlinen dans la Tûrkische Biblivihek de G. Jacob XI, 70.