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M. Dessaulles en face de l'Eglise Ju Christ Emyêchements de
marie Je.
Vous avoir démontré, M. Dessaulles, ce qu'est l'Eglise romaine, c'est-à-dire l'Eglise catholique, c’est vous avoir démontré combien il est ahominable de mettre à sa charge tout ce que vous y me. 7 en le défigurant, et surtout de qualifier sa doctrine, comme vous le faites, sous le nom d'uftramontunisme. Les pages 49 et 50 de: votre Grande guerre ecclésiastique, pages que je m'abstiens de citer, parce qu’elles se réfutent d’elles-mêmes, montrent jusqu'à quel point l’impiété vous aveugle, Vous ne vivez que de mensonges, et c'est vous qui m'en fournissez ls preuve la plus évidente,
Il y a une manière de mentir qui est la plus exécrable de toutes: elle consiste à défigurer la vérité par des affirmations incor.plètes. Mentir de cette facon est un art que vous cultivez, homme sincère, et vous êtes parvenu à y exceller, C’est un triste mérite ; mais, n’en possédant point d’autres qui vous signalent à l'attention du publie, vous aimez mieux être connu par des méfaits que de vivre dans l'oubli,
À propos du mariage et des empêchements qu'y met l'Eglise en certains (18, vous ressassez toutes les bourdes que les gallicans et les impies ont jamais imaginées et débitées. Vous voudriez que ce fut l'Etat, et non l'Eglise, qui eût le droit de créer des empôchements de mariage, J ésus-Christ, et il faut croire qu'il a eu raison, n’a pas jugé à propos de vous consulter, ni vous, ni vos pareils, quand il a élevé le contrat naturel de mariage à la dignité de sacrement, et quand il l’a ainsi mis sous le contrôle exclusif de l'Eglise. Ce que ce divin Sauveur a fait est bien fait, et il reste et restera fait, malgré vos réclamations, L'Eiat, tout puissant que vous le rroclamiez, ne peut absolument rien en c2 qui concerne le mariage comme sacrement, surtout en ce aui.
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concerne sa validité. Il n’a que le droit de législater sur ses effets civils, et l'Eglise, n'ayant jamais prétendu Je contraire, n’a jamais tenté non plus de porter atteiute à ce droit.
Ayant reçu le pouvoir de tout lier et de tout Célier sur la terre, il n’est pas étonnant qu'elle en ait usé en établiscant des empéchements dirimants de mariage, et, comme elle est constamment dirigée par le Saint Esprit, selon la promesse qui lui à été faite, il faut nécessairement croire qu'elle à été divinement inspirée lorsqu'elle a établi ceux qui ont été en vigueur dans le cours des différents siècles,
Contre ce pouvoir qu'a l'Eglise de créer des empêchements de mariage, sous peine de nullité et de pécl srave, vous raisonnez de la manière suivante : « Tel degré de parenté, qui constituait . jadis un empêchement dirimant de mariage, à depuis longtemps cessé de produire l'effet qu'on lui attribuait ; done, l'Eglise met des péchés là où il n'y en a pas, et c’est telleraent vrai que ce
qui a été péché jadis est aujourd'hui devenu indifférent, même