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obsédés et phobiques , et auxquelles Freud attache une si grande importance pathogène dans les obsessions, alors qu'à mon avis elles ne sont elles-mêmes qu'une manifestation de l'état de doute et d'obsession, et qu'il n'existe entre elles et cet état qu'un rapport de priorité ou de prédominance et non do causalité.

Un cas dont j'ai été récemment témoin me parait assez démonstratif à cet égard. Il s agit d'un homme d'une trentaine d'années, marié depuis deux ans et père d'un jeune enfant. Il vient me confier qu'il est dans un trouble moral extrême, par suite du départ d'un ami pour lequel il se sent un amour idéal, pur, mais violent, et qu'il ne lui a d'ailleurs jamais laissé voir. C'est la première fois qu'il éprouve cela et il se croit un monstre, auquel on ne voudrait plus donner la main si on savait ce qu'il ressent ; il espère qu'il ne cédera jamais à son désir, maïs il le fait en termes assez peu convaincus, et l'on sent que tout en se réprouvant il n'aurait pas de plus grande joie que de montrer sa passion à son ami, et ensuite de la voir partagée par lui. Il apparaît ainsi au premier abord comme un inverti sexuel, d'autant qu'il m'avoue n'avoir jamais eu beaucoup d'attrait pour les femmes, même pour la sienne, à laquelle il rend cependant ses devoirs conjugaux sans difficulté, mais sans grand plaisir. Or, c'est un garçon assez timide, très émotif, scrupuleux et religieux, et il a une tante actuellement internée et qui a été toute sa vie une grande obsédée, phobique, scrupuleuse morale et religieuse, avec des préoccupations d'ordre génital datant de l'enfance. En outre, il m'avoue que, enfant, il a été la victime de manœuvres anormales de la part d'un domestique, et qu'il en a toujours gardé une impression horrible, quoique y ayant cédé pendant plusieurs années. Mais ce souvenir l'a obsédé pendant longtemps et le bouleversait. De sorte que cet homme qui semblait n'être au premier abord qu'un inverti ou un perverti