DISTINCTION ENTRE

LA, POLITIQUE ET LA CREATION d'uN ÉTAT d'eSPRIT.

l'État d'esprit que préfère pour nous le pouvoir occulte.

Comment faut-il la comprendre, cette défense?

C'est aux faits que nous devons le demander.

Il en est un qui se présente tout d'abord à l'esprit, et qui porte en lui l'indication du procédé de lutte vraiment adéquat aux circonstances. C'est celui-ci : le Pouvoir occulte judéo-maçonnique a basé sa domination sur un état d'esprit qu'il a commencé par établir.

D'où résulte cette conséquence :

Tant que régnera l'état d'esprit en question, le Pouvoir occulte gardera sa puissance ; ou bien s'il la perdait accidentellement comme cela lui est arrivé après le premier Empire, il la reconquerrait comme il a fait.

Au contraire, si nous pouvions supprimer cet état d'esprit, le Pouvoir occulte n'ayant plus de support s'écroulerait comme une statue dont le socle se déroberait sous elle.

La situation serait donc relativement facile à dénouer si elle ne se trouvait compliquée du fait que l'état d'esprit créé par le Pouvoir occulte a eu pour conséquence l'établissement de certains états de choses d'ordre politique et religieux. Dès lors se pose la question délicate entre toutes à côté de laquelle il se-

rait puéril de passer en détournant les yeux : le salut de la France exige-t-il la destruction ou permet-il l'acceptation de ces états de choses?

Comme ces derniers sont la conséquence de l'état d'esprit préalablement créé, il est logique que nous nous occupions de celui-ci tout d'abord.

Peut-on détruire un état d'esprit? En second lieu, quel est exactement celui à la destruction duquel il s'agirait de travailler?

La première de ces deux interrogations s'est posée devant les disciples du Christ lorsqu'il s'agit pour eux de fonder l'Eglise. Il leur fallait détruire un état d'esprit. Ils ont voulu ; et ils ont pu.

Elle s'est posée aussi devant le Pouvoir occulte lorsqu'il forma le plan d'asservir le monde chrétien. Lui aussi, il a voulu, et il a pu.

La destruction d'un état d'esprit est donc chose possible. Mais il faut vouloir ; et pour vouloir il faut savoir. Nous nous trouvons ainsi ramenés à la seconde interrogation : quel est exactement l'état d'esprit à la destruction duquel il y a lieu de travailler?

C'est encore aux faits de nous renseigner.

Ils nous montrent que l'état d'esprit créé par le Pouvoir occulte est celui qui a été préparé par les philosophes du xviii*^ siècle, propagé par des libelles répandus à profusion, et qui eut pour aboutissement la Révolution. C'est l'état d'esprit antitraditionaliste.

Antitraditionalisme religieux et antitraditionalisme politique, voilà la grande caractéristique de

l'état d'esprit sur lequel le Pouvoir occulte a compté pour tuer la France. C'est un fait.

De ce fait se dégage une conséquence :

C'est que si nous travaillons à répandre soit l'antitraditionalisme politique, soit l'antitraditionalisme religieux, c'est-à-dire l'antimonarchisme ou l'anticatholicisme, nous travaillons dans le sens désiré par les ennemis de la France. Si, au contraire, nous travaillons à répandre l'un des deux traditionalismes, nous nous opposons aux vues de ces ennemis ; et nous nous y opposons plus directement encore si nous faisons une propagande à la fois monarchiste et catholique.

Qu'on veuille bien le remarquer : nous parlons en ce moment de propagande et non pas de politique. Il est extrêmement important de distinguer entre les deux.

En effet, la politique n'est pas simple affaire de principes ; elle est, comme la médecine, une science en même temps qu'un art d'adaptation. Elle nécessite des principes fixes et des tactiques variables selon les cas.

N'arrive-t-il pas, tous les jours, qu'en raison de l'état général d'un malade, son médecin ne puisse lui faire absorber le remède qu'appellerait la maladie?

C'est pour cela qu'il y a si grande importance à distinguer entre politique et état d'esprit. C'est ce qu'a fait le Pouvoir occulte.

S'il peut y avoir discussion entre traditionalistes combattant, les uns pour le catholicisme seulement, les autres pour le catholicisme et le monarchisme,

il est indubitable qu'en principe toute propagande anticatholique ou antimonarchique est conforme aux vues générales du Pouvoir occulte juif, puisque celuici ne peut arriver à son but qu'après suppression complète de tout traditionalisme en nous, y compris l'idée de Patrie.

Telle est la constatation que nous devrions toujours avoir présente à la pensée, car elle est le flambeau susceptible d'éclairer notre route dans la douloureuse incertitude où sont les vraiment dévoués sur la détermination de leurs vrais devoirs.

Quelle que soit la politique à laquelle nous croyions préférable de nous rallier, nous devrions ne jamais oublier que politique et état d'esprit sont choses différentes et que l'état d'esprit aimé par le Pouvoir occulte ennemi de la France et de la chrétienté, c'est l'anticatholicisme et l'antimonarchisme; tandis qu'au contraire l'état d'esprit catholique et monarchique à la fois lui est particulièrement en horreur, parce qu'il constitue — à condition qu'il soit éclairé par l'étude de la question judéo-maçonnique — un obstacle-infranchissable à sa secrète ambition.