LES THÈMES

(lit Oui! à nos émotions — nous avons atlondii — nous sommes resti^ immobiles, et la vie a coulé près de nous, fleuve lar^'c, ardent et Ixîau! On doit prendre, (juand on convoite, on doit manger, quand on a faim, on doit dire Oui, on doit vivre, vivre (i) !

Et le liiTOS de « Das Slarkcrc » enfin, ce jeune pasteur dont C. G. Reulinic a motivé si subtilement, si noblement^ la nisiij^nation, rabnéj^alion finale, s'est demandé si ce qu'on appelle le bien n'était pas en réalité le mal ;

J ai réfléchi... je me suis demandé: comment se fait-il ijue les hommes en soient venus à fausser leurs sensations au point d'estimer souvent anormal, voire immoral ce (jui est juste et décent (2)... ?Ce qu'on entend paru élre bon »,cela siiç'iiifie, en réalité: renoncer soi-même h lout! Kt j'aurais tant aimé iivoir (pielquos rayons de ce soleil, jL5"rîlcc auquel la vie devient vraiment la vie! Faire toujours en première liî^nc son devoir, cela peut être bien. Mais cela a-t-il jamais rendu i)ersonne heureux... Je ne sais... Ne plus désirer!... Ah! [muvoir en arriver là! Mais, somme toute : une fois les désirs morts, c'en est fait aussi du meilleur de notre force vitale (3).

Malt^ré tout, rintluence des i<lées nietzschéennes ne se manifeste pas, en définitive, d'une façon très nian|uée dans le lliéiltrc naturaliste,ou s'y manifeste principalement [K)ur le transformer, pour ai<ler à sa désa^ré^^ation. Elle n'a pas peu contribué, en effet, à détacher du naturalisme les plus fervents adeptes de la Freie Biihne. Si elle agit sur Ilauptmann, Halbe, E. Rosmer, c'est surtout lorsqu'ils écrivent «les drames féeriques ou historiques en vers, « Die versunkene Glocke », « Der Eroberer», « D'n\ Koniijskinder ». SiSchIafjlui aussi, l'a subie, et très fortement, ce fut moins dans son œuvre dramatique que dans son premier roman « Das drittc lieich ». Et si A. Ilolz enfin n'a jamais continué la série de comédies ouverte avec « Socialaristokraitiu », cela tint sans doute à ce (lue Nictzscin; lui avait '■'•«pprisà « penser anthropocentriquement )>,à s(» « concevoir comme le centre et le symbole du Cosmos » : — Je suis le

jO IJerlin, Fischer, pp. 77-7«.

:•) //'., p. fK).

^■^) Kd . Kdunrd Blorli (liprlio;, pp. r,7-r)8.

l68 ANALYSE DE l'iNSTITUTION

soleil... je suis la mer... des millions d'étoiles gisent à mes pieds — clianle-t-il dans « Phantasus » (i).

Il n'existe, que je sache, dans tout le théâtre naturaliste, aucun thème emprunté aux doctrines de Tolstoï ; l'éclectisme de Hauptmann et de ses émules pouvait difficilement aller jusque-là. Le fameux thème de la chasteté obligatoire avant le mariage, aussi bien pour l'homme que pour la femme (« La Sonate ù Kreuzer »), aété développé en Scandinavie par Bjôrnson (« Der Handschuh »), mais aucune des pièces allemandes rentrant dans le cadre de cette étude ne l'a repris.

Au ccmtraire, Ibsen a fourni aux dramaturges de la Freie Biilme plusieurs motifs, sur lesquels ils ont exécuté des variations multiples. Les principaux sont les suivants :

I** La société actuelle repose sur le mensonge, sur un ensemble de conventions et de préjugés établissant un ordre apparent sous lequel règne le désordre, constituant une façade encore décorative derrière laquelle tout se lézarde (îL menace ruine. Il faut se hâter de mettre fin à ce mensonge, si l'on veut éviter une catastrophe.

2^ Il n'y a pas une vérité, mais des vérités.Chacune a son temps. Celle d'hier ne saurait être celle de demain.

3® Nous n'avons pas des devoirs qu'envers les autres, nous en avons aussi envers nous-nu^mes. Toute créature humaine doit vivre sa vie, développer sa personnalité, devenir libre et consciente.

4® La femme est, par nature, égale à l'homme, sinon identiryie à lui. La femme poupée doit faire place à la femme émancipée.

La physionomie de tel ou tel personnage et maints traits de détail révèlent en outre l'influence des idées d'Ibsen sur h» llicatre naturaliste. Nous allons passer en revue un certain nombre de pièces où cette influence est plus particulièrement notoire.

Ce sont d'abord les trois premières de Hauptmann. Loth

fi Cf. H. Landsbcrg, Fr. Nietzsche nnd die dlsch. Litt., p. 47f et A., Hol/, P/iontnsas (Berlin, Sassenbarh, i8(j8-99), 1, 7, y, 10, ni, 49; H, i, 5, 7, i3, 38, 3<j, '|0.