Ibid. D

à la question et aux tortures (1). On vit des malheureux traduits devant les tribunaux pour avoir raconté à leurs amis des songes qu'ils avaient eus (2). La divination était l’expression du paganisme et lon voulait détruire les deux choses à la fois.

Une réaction se produisit sous Julien (lApostat), mais avec ses successeurs la persécution reprit Son cours. Ce ne fut plus qu'une succession de procès et d’exécutions eapitales des adeptes du paganisme et de la divination (3). L'histoire en serait longue. Pour en finir avec le culte paien, Théodose envoya à Cynéaius, prélet du prétoire d'Orient, l’ordre de fermer les temples (4. Arcadius ordonna ensuite leur démolition (5). La destruction des temples fut la rume complète des pratiques divinatoires de lantiquité.

Au temps de Justimien la victoire du chistianisme était depuis longtemps un fait accompli. Dès lors il n'ya pas lieu de S’étonner qu'on ne retrouve aucune trace du droit augural dans les compilations savantes auxquelles Justinien à attaché son nom.