C. XVII, Qu. 4, c

Hueuccio, XVII, Qu. 4, c. 8.

Glose ordinaire, XVII, Qu. 4, c. 8 : « Hoc est in detestationem criminis ipsius quod non solum ipse, sed etiam familia ejus prohibetur a sacramentis ».

Conc. de Londres (1268), c. 13, MAxsi, t. XXIIL, c. 1230 : «terra. subjiciatur ecclesiastico interdicto, quod ante pristinam satisfactionem nullatenus relaxetur ».

Conc. d'Avignon (1326), c. 11, MANsr, t: XXV, c. 748 : « Si vero universitas deliquerit in praedictis… ecclesiastico subjaceat interdicto ».

3. Glose ordinaire, XVII, Qu. 4, c. 10 : « Sine ejus licentia non potest retractari, illud quod ipse confirmavit ».

4. Simon de BisiNIANo, Summa, fo 83 vo : «.. cum excommunicatio

sit maximum remedium contra contumacie morbum ». Glose ordinaire, XVII, Qu. 4, c. 19 et 20.

DEN IAOU AT C-6ef8: .

6. Huauccro, XVII, Qu. 4, c. 8, remarque que la réponse n’est pas donnée : « non expresse dicitur ».

7. XVII, Qu. 4, c. 8 : « praecipit ergo sibi ut hominenr, quem violenter rapuit, ad eamdem ecclesiam revocet et, donec ecclesiae satisfaciat et poeniteat, prohibet... ».

8. RoLAND, XVII, Qu. 4, c. 36 : « Nec licet reum abstrahere ab ecclesia, nec licet in eadem ecclesia custodiam ei, ne fugiat, imponere ».

HosrTiexsis, Lectura, X, III, 49, 6 : « Puniendus : attamen contra hoc delinquunt principes, qui licet ecclesie in parte deferant, non tamen in

de le faire sortir de l’aître, en saisissant du dehors la partie de son vêtement qui dépasse à l’extérieur 1... ; mais il n’y a pas de violation, si les officiers de justice arrêtent quelqu'un hors de l’église ou de son aître et sont ensuite obligés de l'enlever de force de l’église qu’ils ont été obligés de traverser pour le conduire en prison : c’est du moins l’opinion d’Archidiaconus ?.