BALDE, cité par BoËrius, p

2. RoGERIUS, Summa, I, 10 : « Quia qui exclamant quandoque sunt christiani, quandoque sunt judei, videndum ergo si sunt judei quid faciendum sit. Judeï enim non sunt recipiendi, nisi prius a mole debiti sint exhonérati vel a crimine innocentia purgati ».

AZON, Summa, f° 4 vo.

P. de BELLEPERCHE, cité p. 266, n. 5.

BARTOLE, cité par BoÉRius, p. 191. L

FAURE dit d’abord : « Nota quod hac securitate gaudent excommunicati et infideles, ut notatur in Summa Hostiensis… et sic intellige » (loc. cit.), mais il applique ensuite la règle romaine (cité par Boérrus, p. 191).

SALYCET, Glose sur I, 12, 1 : « Judaei ad ecclesias confugientes non prius debent suscipi, quam universa debita solverint vel suspecti de crimine se purgaverint ».

P. de CasTRo : « Judaeos vero vel haereticos criminibus vel debitis repletos ecclesia non defendit,etiam sub colore quod velint ad christianam fidem redire, quia presumuntur hoc facere fraudulenter, quousque satisfecerint », Loc. cit.