Grégoire de Tours, IX, 6, eod. L., p

2. CG. de Laodicée (380 ?), c. 28 ; d'Auxerre (585) c. 9; de Constantinople (692), c. 74, 75, 88 et 97, Manst, t. IL, c. 563 ; IX, c. 911 et XI, c. 930: *cf: MARIGNAN, Op. cit., t. II, p. 139.

3. « L’époque mérovingienne est dominée par le pouvoir du saint » ; l'église n’est pas « l’église de Dieu, mais bien celle du saint », MARIGNAN, op. cit., LAND e12 Met sSuiv. 142:

Cf., à un point de vue différent, MARCULF, 1,35, M.G.H., Formulae, p605€ le patrimoine d’un monastère se présente comme la propriété du saint, patron de l'établissement ; dans le même sens, DAWSON, op. cit., p. 237.