Lorsque vous ferez la moisson dans vos champs

vous ne les couperez point jusqu'au pied, et vous ne ramasserez point les épis qui seront restés ; mais vous les laisserez pour les pauvres et les étrangers (1). »

29. « Lorsque vous aurez coupé vos grains dans votre champ et que vous y aurez laissé une javelle par oubli, vous n'y retournerez point pour l'emporter ; mais vous la laisserez prendre à l'étranger, à l’orphelin et à la veuve afin que le Seigneur votre Dieu vous bénisse dans toutes les œuvres de vos mains (2). »

80. « Souvenez-vous que vous avez été esclave en Egypte et que le Seigneur votre Dieu vous en a tiré; c'est pourquoi voici ce que je vous commande de faire (3)... »

31.Tels sont les généreux principes à la lueur desquels les premiers jours de cette race ont élé gravés en lettres ineffacables au frontispice du grand livre de l’histoire des peuples. Calcul ou excessive bonté, et je penche pour celle dernière interprétation ; Jamais 1l n’a été formulé de plus fraternelles doctrines.

32. La loi hébraïque interdisait donc aux propriétaires de glaner pour leur propre compte ; la glane devait être laissée à ceux, qui de par leur faiblesse ou de par leur incapacité ne pouvaient cultiver la terre; c'était le cas des orphelins, des veuves et des étrangers.

33. Bien que mise sous forme de loi pour la première fois dans le code de Moïse, il ne semble pas qu'il y ait lieu de lui attribuer l’origine de cette charitable institution.