I. La légitime déi

Un premier cas de guerre juste est celui d'un prince ou d'un peuple qui se détend contre une attaque injuste. Vim repellere omnia jura permittunt. Il est permis de repousser la force par la force : cun tnoderamine incuipatœ tutt/a. d'une

manière modérée, sans commettre aucune faute sous le prétexte ou à l'occasion de la défense : car le devoir de se détendre n'entraîne ni le droit de haïr l'agresseur, ni celui de se venger de lui.

Mais la légitime défense n'est permise que vis-à-vis d'un injuste agresseur. Si donc celui qui attaque a juste guerre, il n'est pas permis de se défendre, ainsi que nous le verrons plus loin et particulièrement dans l'appendice, note E.