LIVRE H, CHAPITRE XVI

peut-être dans ce sens qu'Isocrate a dit dans son discours contre Callimaque (De Prxscripi.), après avoir parlé des conventions, et suivant la correction fondée qu'a faite de ce passage Pierre du Faur, homme d'une considérable érudition : « Nous nous servons de cette loi coinmunc, entre nous, hommes, » non-seulement Grecs, mais encore barbares, comme le même l'avait dit un peu auparavant.

2. A cela se rapportent ces mots de L'antique formule des traités, dans Titc-Live : « Sans subterfuge, cl suivant le sens qui en est aujourd'hui clairement arrêté » (') (Lib. 1). La mesure d'une droite interprétation est l'induction de la volonté, tirée des signes les plus probables1. Ces signes sont de deux sortes : les paroles et les autres conjectures. On les considère ou séparément, ou conjointement.

déré comme valide si ce fils ne naissait point, cl les livres de jurisprudence sont remplis d'exemples du même genre. Il est quelquefois également raisonnable de restreindre les termes d'une promesse, lorsqu'il parait clair qu'ils excèdent l'intention de celui qui a promis, ou lorsque des circonstances survenues depuis indiquent une exception qu'il aurait infailliblement faite. L'auteur a place ici quelques sections qui eussent peut-être figuré plus convenablement dans le chapitre xi. » (Ilist. de la Lit ter. de VEur., édil. 1840, t. III, p. 297 et suiv.) P. P. F.

(*) Les Hébreux (a) remarquent, sur le ebap. xxx des Nombres, que les vœux doivent être expliqués suivant le sens ordinaire des termes.

Grotius.

* Les traités publics doivent être interprétés comme les autres lois et contrats. Telles sont l'inévitable imperfection et l'ambiguïté de tout langage humain, (pic les simples mots seuls d'un écrit expliqués littéralement, suffisent à peine pour en interpréter le sens. Certaines règles techniques d'interprétation ont donc été adoptées par les moralistes et les publicistes pour expliquer le sens des traités internationaux, en cas de doute. Ces règles sont pleinement déroulées par Grotius et ses continuateurs. Voir notamment Vattel, liv. Il, chap. xvil, édit. Guillaumin, 1SG3, t. II. p. 2i9 et suiv.; Ivutiierfortu's, Institut., U. Il, chap. vu; Wheatoh, Elèm. du Dr. internat., édit. 1858, t. I, p. 270. P. P. P.

(a) Les rabbins. (••)