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ballieus, qui oinpccba Alcsaudre le Uraïul d'cntrei dans l'iUrdc Pouce, cl on même loiii|M lui rciKlil hommage par des présents, pour tnoutror «in»- ce qu'il fan ôtail inspiré par une crainte légitime, «-t uullcnicul de la haine ou «lu mépris pour sa personne Lib. vu . Vous pouvez appliquer à n'importe quels au n m pies, ce qu'Euripide ■ «lit tics cités grecques : ■ Lorsqu'un Étal vient à délibérer sur la gin m mue u<

plus a sa propre mort, mais un détourne le bmIlieur sur autrui; taudis que, si l'on avait devi yeux la mort on dé|x>sant son suffrage, jamais la rui de la guerre n'aurait ruiné la Grèi e. i il j i dam 1 Live : i Si vous penses àv< s, n'nuluV/ |m> mm

Voyez Plutarmie, Vie de Camille.

('*) Dl roi des Arméniens fil la même chose du temps de Sévère. Hérodicn en fait mention (lib. 111 . G-

1 Tout souffrir et ne ric/i refuser: Quel m rail le gouvernement moderne ijui se soutiendrait devant l'opinion, en pratiquant une pareille abnégation? Kn proclamant (|uc In nations ont comme droits absolus, les dioiLs de conservation, d'indépendance, d'egalité,eic., les publieâtM et les hommes d'Etal ont fait justice de la politique des Tusculans.

(*'*) Voyez. PiocOTK, Vandalic, lib. Il, et <;»nhie., Iib. I.