LIVRE II, CIIAPITIIE XII
des parties, ou produisent une communauté d'intérêt. Les jurisconsultes romains ' divisent avec raison les actes qui séparent, en actes p#r lesquels je donne pour que tu donnes, je lais pour que tu lasses, je lais pour que tu donnes. Le jurisconsulte Paul peut être consulté à leur sujet, L. Naturalis..., au Digeste, Prxscriptis verbis. .
2. Mais les Romains retranchent de cette division certains contrats, qu'ils appellent eux-mêmes nommes, non pas tant parce qu'ils ont un nom particulier — car l'échange, qu'ils excluent du nombre des contrats nommés, en a bien un — que parce qu'à cause de leur usage fréquent, ils avaient reçu une certaine lorce et une certaine propriété essentielle, que leur nom seul eût donné d'abord à entendre, quand bien même on n'aurait rien spécifié à cet égard (*). De là vient aussi que des formules déterminées d'actions avaient été créées pour ces contrats; tandis que les autres contrats, moins fréquents, ne renfermant que ce qui avait été dit, il n'y avait point de formule d'action qui leur lut commune et ordinaire, mais on en appropriait une au fait dont il s'agissait, et pour cette raison elle était appelée action prxscriplis verbis. C'est aussi à cause de l'usage plus fréquent des contrats nommés, que si les conditions requises s'y trouvaient réunies — comme si, dans une vente, on était convenu du prix (**) — quand bien même
• « Nulle part, dit Hallam, Grotius ne s'est appesanti sur les règles et les distinctions de lu loi romaine, comme dans son chapitre sur les contrats : il n'était pas très-facile de l'éviter .. Il sera cependant évident pour quiconque lira a\cc attention ce chapitre de Grotius, qu'il traite le contrat comme partie de la morale plutôt que de la jurisprudence; et ce n'est que par le parallélisme fréquent des deux sciences, qu'on pourrait soupçonner le contraire. » (Hist. delà litlcr. de CEur. , édit. 1840, t. III, p. 294.) P. P. F.
f) Voyez Vasquez, lih. Conlrov., cap. x, in fuie. G.
(*') Chez les Héhrcux, la vente n'est pas tenue pour accomplie, avant . la délivrance vraie ou feinte. G.
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Ammien dit des mêmes (lib. XXI Il : « Loti ipotl - un fleuve pour acheter des USSUS OU autres marchandises, sons recourir à aucune parole, ils estiment arec leurs - - yeux le prix. - - i a*on leur propose. » Mêla dit îles Sarmates [b), « qu'ils trafiquent • iian-
» Sur les peuples «le la Colchid . III ;
sur les Lapon», OLAflS 11 vr.M s. lib. \\ ::t'S.
(a) Los Seras, aneieus peuples de la Chine. (B.)
(b - le la Scylhie.