‹ Le droit des gens, ou, Principes de la loi naturelle appliqués à la conduite et aux affaires des nations et des souverains (volume 4)Chapitre 215 sur 228 · LIV. II , CHAP. XV · texte numérisé non relu

LIV. II , CHAP. XV

autorité. Il en était un qui blessait également toutes les Nations et renversait le droit des gens. Divers papes ont entrepris de rompre les traités des souverains; ils osaient délier un contractant de ses engagements, et l’absoudre des serments par lesquels il les avait conbrmés. Cesarini , légat du pape Eugène IV, voulant rompre le traité d’ULAOisLAS, roi de Pologne et de Hongrie , avec le sultan Amurath, déclara le roi absous de ses serments, au nom du pape (a). Dans ces temps d’ignorance on ne se croyait véritaolement lié que par le serment , et on attribuait au pape la puissance d’absoudre de toute espèce de serment. Uladislas reprit les armes contre le Turc, mais ce prince, digne d’ailleurs d’uu meilleur sort, paya cher sa perfidie , ou plutôt sa superstitieuse facilité; il périt avec son armée auprès de Varna ; perte funeste à la chrétienté , et qui lui fut attirée par son chef spirituel. On fit à Uladislas cette épitapne :

Itomulidee Cannas, ego Varnam clade notavi.

Discite, mortales, non temerare Jidem.

Me nisi pontijices jussissent rumpere jœdus,

Nonferret Scjrthicum Pannonis ora jugum.

Le pape Jean XXII déclara nul le serment que s’étaient prêté mutuellement l’empereur Louis de Bavière et son concurrent Frédéric d’ Autriche, lorsque l’empereur mit celui-ci en liberté. Philippe , duc de Bourgogne, abandonnant l’alliance des Anglais, se fit absoudre de son serment par le pape et par le concile de Basic. Et dans un temps où le retour des lettres et l’établissement de la réformation auraient dû rendre les papes plus circonspects, le légat Caraffe, pour obliger Henri II, roi de France, à recommencer la guerre , osa bien l’absoudre, en 1 556, du serment qu’il

(a) Histoire de Pologne, par le chevalier de SoLiGNAC , tom. IV, p. 112. 11 cite Pliigoss, Neugebauer , Samicki, Herburt. de Fuis tin, etc.

avait fait d’observer la trêve de Faucelles (a). La fameuse paix de fVestphalie déplaisant au pape par bien des endroits, il ne se borna pas à protester contre les dispositions d’un traité qui intéressait toute l’Europe; il publia une 6u//e,dans laquelle, oertcûne science et pleine puissance ecclésiastique, il déclare certains articles du traité nuis, vains, invalides, iniques, injustes, condamnés, réprouvés , frivoles , sans force et effet, et que personne n'est tenu de les observer, en aucun d'iceitx , encore qu'ils soient fortifiés par un serment.... Ce n’est pas tout; le pape prend le ton de maître absolu, et poursuit ainsi : et néanmoins, pour une plus grande précaution , et autant qu'il est besoin , des mêmes mouvements, science, délibération,et plénitude de puissance, nous condamnons, réprouvons , cassons , annulons, et privons de toute force et effet lesdits articles et toutes les autres choses préjudiciables à ce que dessus, etc. {b). Qui ne voit que ses entreprises des papes , très fréquentes autrefois, étaient cfes attentats contre le droit des gens, et allaient directement à détruire tous les liens qui peuvent unir les peuples, à saper les fondements de leur tranquillité, ou à rendre le pape seul arbitre de leurs affaires?

§ 224. — Cet abus autorisé par les princes.

Mais qui ne serait indigné de voir cet abus étrange autorisé parles princes eux-mêmes? En l’année làqi, dans le traité fait à Vincennes entre Charles V, roi de France, et Robert Stüart, roi d’Ecosse, il fut con-

(a) Voyez sur ces faits les historiens de France et d’Allemagne.

«Ainsi la guerre Fut résolue en faveur du pape, après que «le cardinal Caraffe, en vertu du pouvoir qu'il avait du saint «Père, edtabsous le roi des serments qu’il avait faits en rati- « liant la trêve ; il lui permit même d’attaquer l’empereur et «son fils, sans leur déclarer auparavant la guerre.» De Thou, liv. XVII.

[b) Histoire du traité de H'estpkalie , par le P. Bougeant , iit-î2. T. VI, p. 413, 414.

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