‹ Le droit des gens, ou, Principes de la lois naturelle appliqués à la conduite et aux affaires des nations et des souverainsChapitre 113 sur 153 · LIV. II, CHAI». XI. 5f · texte numérisé non relu

LIV. II, CHAI». XI. 5f

provinces par un conquéranl injuste, el forcé de les lai céder par un traité? Ces raisons, au reste, n'établissent l'usage de la prescription que dans le cas d'une très-longue possession, non contestée et non interrompue ; parce qu'il faut bien enfin que les affaires se terminent et prennent une assiette ferme et stable. Tout cela n'a point lieu quand il s'agit d'une possession de peu d'années , pendant lesquelles la prudence peut engager à garder le silence , sans que l'on puisse être accusé de laisser tomber les choses dans l'incertitude, et de renouveler des querelles sans fin.

Quant à la prescription immémoriale, ce que nous en avons dit. (§ j45) suffit pour convaincre tout le monde qu'elle doit nécessairement avoir lieu entre nations.

§ i5o. L'usucapion et la prescription étant d'un usage si nécessaire à la tranquillité et au bonheur de la société humaine , on présume de droit que toutes les nations ont consenti à en admettre Tusage légitime et raisonnable, en vue du bien commun et même de l'avantage particulier de chaque nation.

La prescription de longues années, de même que l'usucapion , sont donc établies encore par le droit des gens volontaire [Prélim. § 21).

Bien plus , comme en vertu de ce même droit, les nations, dans tous les cas susceptibles de doute, son! réputées agir entre elles avec un dioit égal [ibid.) , la prescription doit avoir son effet entre nations, dès qu'elle est fondée sur une longue possession non contestée , sans (lu'il soit permis, à moins d'une évidence palpable , d'opposer que la possession est de mauvaise foi ; car hors ce cas de l'évidence, toute nation est censée posséder de bonne foi. Tel est le droit qu'un état souverain doit accorder aux au-

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ires; mais il ne peut se permettre h lui-même que l'usage du droit interne et nécessaire {Prclim. § 28). La prescription n'est légitime au ^tribunal de la conscience , que pour le possesseur de bonne foi.

§ i5i. Puisque la prescription est sujette à tant de difficultés, il serait très-convenable que les nations voisines se missent en règle à cet égard par des traités , principalement sur le nombre d'années requis pour fonder une légitime prescription ; puisque ce dernier point ne peut être déterminé en général par le droit naturel seul. Si au défaut de traités , la coutume a déterminé quelque chose en cette matière , les nations entre lesquelles cette coutume est en vigueur, doivent s'y conformer (Prélini. § 26).

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