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€) Importance numérique de la population active musulmane.

La population active musulmane est de beaucoup la plus nombreuse. En 1936, d’après les résultats stalistiques du Recensement, elle atteignait 1.620.000 personnes environ — cependant Ta population active israélite ne s'élevait qu'à 28.600 membres, contre 75.000 à la population européenne.

Toutefois, en ce qui concertie la population salariée musulmane, elle ne comprend que 600.000 individus, contre 15.000 environ à la population israélite (Cf. tableau IX). La population musulmane comprend done; pour près des 2/3, des patrons et.des artisans. Si l’on tient compte, en outre, du fait que nombre de salariés sont au service de patrons musulmans — chez lesquels ne s’applique pas, en fait, la législation du travail — on s’aperçcoit aisément que si lon veut accorder à la population indigène le bénéfice des principes de notre législation sociale, il ne faut pas restreindre l'application de celte législation aux seuls salariés indigènes appartenant aux entreprises européennes (1).

Il convient de noter, par ailleurs, que la population musulmane augmente chaque année dans des proportions considérables. Actueliement, et tant par suite des bonnes récoltes de ces dernières années que de l’activité déployée par le Maroc dans tous les domaines, depuis la guerre 1939-1940, il y a du travail pour tous, el même un peu au delà. Mais si demain la conjoncture économiqueest défavorable, en sera-t-il ainsi ? Certes, on pourra peut-être faire jouer alors la soupape de l’émigration, sur laquelle nous donnons ci-dessous quelques indications sommaires. Mais s’il n’en est pas ainsi, ou si ce remède se révèle insuffisant ? (2)

Il faudra donc, à brève échéance, trouver une solution permettant de donner du travail à tous les indigènes, dont les besoins devront être accrus dans une certaine mesure, ainsi que nous l’avons déjà vu.

Il serait hasardeux de croire que la structure économique du Maroc d'avant la guerre 1939-1940 pourra permettre d'obtenir un tel résultat — lequel n’a été atteint en Egypte ou au Japon, dans les Indes Anglaises ou les Indes Néerlandaises que par le développement de l’industrie. Bien entendu, cela soulève de très importantes questions, notamment celle des rapports entre les industries métropolitaines et marocaines, et celle de la formation éventuelle d’un prolétariat urbain indigène, dont certains podromes, existent déjà chez les habitants des” bidonvilles, Il importe d'évi-

(1) Notons, au surplus, que parmi les entreprises européennes il convient de distinguer entre celles appartenant à l’industrie et au commerce, et celles appartenant à la colonisation. Chez ces dernières la législation du travail ne s'applique que d’une façon très limitée. Or, d’après les statistiques données en 1938 par M. Gaston Lebault, président de la Chambre d'Agriculture de Casablanca, les colons européens emploient 40 à 50.000 ouvriers permanents, plus 25 à 30.000 ouvriers saisonniers.

Dans ces conditions, on peut donc dire que la population salariée indigène bénéficiant en 1936 de la législation du travail ne dépassait guère 520 à 540.000 individus.

(2) Dans son ouvrage déjà cité, M. J. Ray a montré (p. 26) que la « surnatalité marocaine mérite de retenir toute l'attention de ceux qui ont reçu mission - de prévoir et de pourvoir ».