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ter à tout prix la formation d’un tel prolétariat : c'est là sans doute une question de politique générale et de politique indigène. Mais le droit du travail peut et doit participer à celte œuvre, notamment en évitant d’altirer dans les centres urbains, par une politique économique et sociale mal comprise, tous les éléments flottants indigènes de l'Empire Chérifien, et en permettant aux éléments intéressants travaillant dans les villes de conserver ou de retrouver une vie sociale fortement rattachée à leurs traditions séculaires, Il faut done-que le travail et le salaire ne soient pas protégés uniquement dans les villes, sous prétexte que « dans le bled on se débrouille toujours », et il faut également que l’habitat indigène urbain soit amélioré et que soient supprimés complètement les bidonvilles. Nous aurons l’occasion de revenir sur cette importante question dans notre troisième partie.