GOUVERNEMENT DES PAROISSES

I>artie religieux ou ecclésiaptique et en partie laïque. Il faut cependant ajouter que comme la paroisse est une création d'ordre religieux, l'autorité ecclésiastique a le rôle dominant dans cette administration. Les laïques n'y concourent que pour le temporel des églises et qu'à titre de coopérateurs du clergé et la paroisse elle-même, et dans ce cas nous entendons les paroissiens, intervient pour sanctionner certains actes et pour autoriser certaines procédures. L'autorité spirituelle générale dans le diocèse appartient à l'évêque. Cette autorité est suprême et de dernier ressort, sauf l'appel aux supérieurs hiérarchiques de l'évêque. L'Ordinaire a de plus la haute administration des biens paroissiaux, ce qui lui donne le droit de casser les décisions des administrateurs inférieurs. Dans les paroisses, l'autorité spirituelle est aux mains du curé qui tient ses pouvoirs de l'évêque et lui répond de l'usage qu'il en fait. L'évêque et le curé exercent aussi certains pouvoirs, en ce qui regarde le temporel de l'église, dans des actes qui sont étroitement liés au spirituel et à la célébration du culte. Le temporel proprement dit est ordinairement administré par une fabrique composée du curé et de marguilliers laïques. Enfin, les paroissiens, comme nous l'avons dit, sont quelquefois convoqués en assemblée pour autoriser certains actes qui dépassent les bornes de l'administration ordinaire. Le curé préside ces assemblées, mais les marguilliers n'y figurent que comme paroissiens. Il y a donc quatre autorités à étudier : l'évêque, le curé, la fabrique et les paroissiens. Nous nous en occuperons dans des chapitres successifs.