DES TROIS TRIBUS GÉNÉTIQUES
La fondation de Rome, telle que les auteurs anciens l’exposent, présente un mélange de tradions italiques et helléniques, dans lesquelles il est difficile de distinguer entre l’élément historique et la légende (*).
Les peuples italiques, saufles Etrusques, forment avec les peuples helléniques la race pélasgique, branche de la grande famille des peuples indo européens ( 1 2 )
Les peuplades italiques, telles que les Latins, les Ombriens etc., étaient subdivisées en tribus ( 3 ).
(1) Les légendes grecques relatives la fondaliou de la ville de ltomc sont exposées par Tsiebdhu, H ist. rom., I, 224, 4*éd. Mueller, Explicanlur camae fulmine de Aeneae in Italiam adeentu dnna le Classical journal. 1 $22, Vol. XXVI. Bambekgkk, Sur l’origine du mylhe de l' arriéré d'Enée dans le Latium (en ail.) dans le llhsinisc/i Muséum. 1S3S. T. VI, p. 82. Klausex, Enèe et les Pénales (en ail.). 2 v. Hambourg, 1839-40. NaegklÉ, La fondation de Rome, (en ail.) dans les Studicn ucber allilalisches und roemisrhes Rechlslel/cn. SchalFhouse, 1S49, p. 249. Linker, Lçl plus ancienne histoire mythique de Rome (en all.i. Vienne, 1S5S. Geiilacu, De rtrum Romanarum primordiis. Bâle, 1861, 2c éd. Ampère, Histoire romaine à Rome, 2 v. 2c éd. Paris, 1S63.
(2) Lange, 1, 47-65. Lottner, Sur la position des Italiques dans la race indo-européenne (en ail.) dans KunNs Zeitschrift fiir cergleichende Sprachforschuny. T. Vil, 183S.
(3) Kircuhoff, Les recherches les plus récentes dans le domaine des langues italiques (en ail. dans le Kielsr Monalsschrifl, 1S52, p. 577 et SOI.
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Il semble qu’à une époque reculée trois tribus, trois peuplades occupèrent le territoire de la ville de Rome et y établirent trois bourgs, trois civitates indépendantes (*). L’histoire, les rapports primitifs de ces trois cités nous sont complètement inconnus ( 1 2 ). Mais, quoi qu’il en soit, elles finirent par se confédérer d’abord, et ensuite à ne plus former qu’un seul Etat : la civilas R Oman a ( 3 ).
Ces tribus portaient, d’après la tradition ( 4 ), les noms suivants :
1° Les Ravines ( 5 ) ( Ramnenses , RamnetceJ. Cette tribu, d’origine latine, semble s’être fixée la première sur le territoire romain ; peut-être sortit-elle d’Albc-la-Longue, alors la ville principale du Latium ( 6 7 ), par suite d’une secessio. Elle occupait le wons palatin us, et avait établi une arx (citadelle) sur le nions capitolinus. C’est d’elle que dérivent les noms de Rom a , Rom ni ns, Revins (').
2° Les Tities ( Tilienses , Tatiemes : héros patronymique,
Titus Talius) , d’origine, sabine (ombrienne), étaient établis sur le nions quirinalis. Le règne simultané de Romulus et de Titus Tatius semble rappeler l’existence d’un focilus aequuvi entre la cité latine et la cité sabine ( 8 ), celui de Numala prépondérance de l’élément sabin.
3° Les Luceres (Lucerenses), selon toute probabilité la dernière venue des trois tribus, occupaient le nions cælius ( 9 ).
(1) » Age r Romauus primum dit isus in parte* 1res. » Varr., de ling. lut., V, 9.
(2) Cf. Lange, I, 75. HuellmaNN, Origine* de lu constitution romaine (en ail.). Bonn, 1835.
(3) Sur l’origine de la ville, cf. Nibbüiir, h. r., I, 300. Becker, II, 1, 12-19. Lange, 1, 77-S9. Sur la manière, dont se sont formées en général les cités gréco- latines voyez Fustel de Coulanges, la Cité antique , Etude sur le culte, le droit, les institutions de la Grèce et de Ilome. Paris, 1S70, 3c éd., p. 116, suiv.
(4) Cf. Vaer., de l. /., V, 9, 14, 16. Liv.,'1, 13 et 36 ; X, 6. Cic., de rep., II, 20.
(5) FroEhner, Rome et les Ramnes dans le Philologus. Gocttingen, 1855. T. X, p. 552.
(G) Cincius cité par FësTUS, p. 241 (éd. Muellcr). Canina, Des trente colonies d'Albe (enital.). Rome, 1S40.
(7) Sur l’étymologie du mot Rome, cf. Becker, II, 1, 13. Lange, I, 72.
(S) Lange, I, 81.
(9) Liv., 1, 33.
De quelle race cette tribu était-elle ? Tite-Live déclare ne pas le savoir (*). Les modernes ont émis surtout deux hypothèses différentes : les uns, suivant une tradition ancienne( 2 ), et se prévalant de l’analogie du nom de Luceres et du mot Lucumo, dénomination des chefs étrusques ( 3 ), attribuent aux Luceres une origine étrusque : d’après d’autres les Luceres sont une tribu latine, à savoir certaines familles albaines, transportées à Rome et incorporées dans le peuple romain après la destruction d’Albe-la-Longue, sous Tullus Hostilius. Leur nom (du même radical que luceré) signifie illustres , splendidi. Cette dernière hypothèse expliquerait le retour de la prépondérance à l’élément latin réprésenté par Tullus Hostilius ( 4 ).
La réunion de ces tribus (appelées génétiques, primitives , tribus de race ou de naissance par opposition aux tribus locales, créées par Servius Tulliiis) en une seule civitas, a fondé l’Etat romain ( civitas romana).
(1) «Lucent m nominis et originis causa incerta est ». I, 13.
(2) Florus, III, 1S, dit : Quum populus Romanus Etruscos Latinos Sabinosque miscueril et unum ex omnibus sunguinem ducat , etc.
(3) Cf. Varr., De l. Y, 9. Cic., De rep., II, 3. Aurklius Victor, 2, 11, etc. D’autres anciens dérivent le mot de lucus : Luceres.., a Lucumone sive Lucretino (cf. Becker, II, 1, 30), sivealuco, quem lucum asylum voverat Rom ulus. Pseudo-Asconius ad Cic., Verr., I, 5. Plutarq., Rom., 20.
(4) Cette hypothèse, émise par Niebuhr, H. r., I, 312, 336, fut combattue par Huscuke, Organisation de Serv. Tullius (en ail.), 32 ; Goettlixg, //. r., 222; Becker, II, 1, 135; et défendue de nouveau par Lange, I, 85-88 et dans les Goettinger gelehrte Anzeigen, 1851, p. 1897.
