AVANT-PROPOS XXIII

et de lui faire tenir sa promesse (de l’épouser), mais le garçon s'aperçoit de la supercherie et refuse; elle s’en revient toute triste.

3. Un jour de carnaval, trois filles et trois garçons se réunissent pour manger des châtaignes rôties et pour jouer ensuite; les filles se mettent à terre et les garçons se placent entre leurs jambes.

Les manuscrits de pastorales se composent généralement de cahiers de papier écolier ordinaire où les strophes sont écrites sur deux colonnes. À la première page est le titre, puis vient le proloeue (lehen pheredikia « le premier sermon »), souvent suivi d’un autre; à la fin vient lépilogue (azken pheredikia) presque toujours refait à chaque représentation; puis la date de la copie, ceile de la représentation, la signature de l'auteur ou du propriélaire du manuscrit, la liste des personnages et la récapitulation du nombre de strophes qui composent leurs rôles ; enfin des indications pour arrangement scénique et pour l'arrivée solennelle des acteurs.

Les titres sont quelquefois développés. Ainsi un mss. de la Destruction de Jérusalem commence par ces mots : « La belle représentation prise sur la destruction de la ville de Jérusalem par Vespasien, empereur romain, l’année de notre salut 70, contenant d’autres mistères (sic) savoir : le sujet principal est le prophète Jésus, fils d'Annanus », et, entre le premier et le