Fam., X, 3, passim

rait vraiment détaché de quelque miniature du temps; tout y est, le eostume, les manières, les usages d'une société avide d'argent, de plaisir et de bruit, en même temps que raffinée et bizarre en ses goûts. Ce sont les grands repas1 auxquels un homme à la mode ne pouvait manquer d'assister, les interminables repas, aux plais innombrables, aux services multiples, tels que notre Froissart les aimait. Ce sont les danses aussi interminables2, c'est encore la chasse?. Pétrarque nous apprend à combien de « tortures >>, d'obligations rigourt de modes impérieuses, devait s'asservir un jeune homme du monde pour jouer son rôle dans ces fêtes continuelles, pour plaire et pour se plaire dans une pareille société, et y goûter enfin ce qu'il appelle joliment de « laborieux plaisirs 4 ».

Il semble avoir surtout souffert des ennuis de la toilette, et ce sont là les plus désagréables souvenirs de sa vie élégante. C'étaient des souffrances corporelles dont on ne peut, dit-il, se faire une idée quand on ne les a pas éprouvées soi-même î, et je ne pense pas en effet que les élégants, même raffinés, de nos jours, les puissent concevoir ; car notre costume est aisé, s'il est disgracieux. Il en

î. « Conviviorum fastidia. »

2 « Diuturnae choreae. »