‹ Le gallicanisme au 18e siècle: la France et Rome de 1700 à 1715. Histoire diplomatique de la bulle Unigenitus jusqu'à la mort de Louis 14. D'après des documents inédits, dépot des Affaires étrangères, Archives d'Amersfoort, etcChapitre 235 sur 305 · Aff. étr. Rome · texte numérisé non relu

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« être question ici d'aucune sorte de négociation. Cela o vous met dans la nécessité de recommencer la vôtre « à Rome l.» En réalité, on faisait un suprême appel à la dextérité d'Amelot, pour sortir la France d'un inextricable embarras. Louis XIV voulait briser la révolte de Noailles, niais oe savait trop par quels ressorts. Il avait reçu en mars 1»' bref de rigueur et oe l'avait point utilisé. Le jour de Pâques, le nonce lui remettait un nouveau bref enjoignant à Parchevêquede Parisde publier la constitution sousdeuxsemaines et de cesser le scandale qu'il infligeait à l'église. Eu cas de désobéissance, après trois monitions de cinq en cinq jours, il serait privé de sa dignité de cardinal et poursuivi selon les tonnes canoniques. I iir pièce si foudroyante allait, par l'excès même de sa dureté, tromper les intentions du pape. Louis XIV ne jugea pas l'instant propice pour faire un tel éclat, et il interdit au nonce de notifier à Noailles h' bref pontifical. Ayant que de recouriraux mesures désespérées, encore fallait-il attendre le dernier résultat des efforts d'Amelot 11 était manifeste que Rome et Versailles cherchaient mutuellement à se duper: Rome aurait voulu la decardinalisation sans le concile: Versailles, le concile sans la decardinalisation. Et les deux camps, au lieu d'aller droit au but, s enveloppaient dans des chinoiseries diplomatiques. Voysin, impatient d'aboutir cl de complaire aux jésuites, chargeait Amelot de proposer un moven terme ou plutôt un marché, donnant donnant. Pour éviter les manquements de foi. toul aurait lieu par un échange simultané. Touchante confiance qui régnait entre le représentant de Dieu • ■! le lils aîné de l'église ! « Le pape, écrivait le chancelier, aura la sa- « tisfaction que la decardinalisation qu'il fera à Rome

\. Air. élr. Rom*», 5S2. Voysin ;i Amelot, 13 mai 1715.

« soil avant la tenue do la première séance du con-

« cile, et, à notre égard, il nous suffira que les lettres

4 de convocation du concile soient antérieures '. »

Quand Amelol apporta au Vatican, le 26 mai, celte

combinaison machiavélique qui, sous prétexte d'empê-

eherla tromperie, la réglementai en quelque manière

cl la consacrait, le pape se récria devant ce luxe

inouï de précautions :ilavaitpeur d'être joué, contre

son habitude. Toutefois, il écouta notre envoyé

jusqu'au bout, en levant de temps à autre les mains

et les yeux au ciel avec des espèces de soupirs. A la

lin. il laissa percer sa douleur et sa désespérance; il

murmura, par phrases entrecoupée*, « que c'était un

« grand malheur que la constitution qu'il avait.accor-

cc dée aux pressantes instances du roi causât de si

« grands troubles, que, si l'on assemblait un concile,

« il croyait le schisme inévitable; qu'il n'avait jamais

« approuvé l'instruction de l'assemblée, quoiqu'il ne

« l'eût pas positivement désapprouvée; qu'il y avait

« certaines choses qu'il voulait bien tolérer et que c'é-

« tait tout ce qu'on pouvait exiger de lui 2 ». Satisfait

sans doute de ladéfinition qu'il avait imaginée, il répéta

encore une fois que chacun pouvait demeurer dans

ses prétentions et parler sa propre langue, Amelot

fiançais et lui-même italien.

Cette liberté respective était purement verbale et ne visait, à tout le mieux, que la personne de notre ambassadeur. Philopakl allait l'éprouver, subitement chassé de Rome le 26 août, sans autre motif que d'avoir été associé aux correspondances du cardinal de Noailles. Vainement Amelot et la Trémoille s'étaient élevés contre la façon brutale

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