Œmret de Fénetoû, VIT

L'ASSEMBLÉE DU CLERGÉ 5i7

« possible de faire autrement, sans s'arracher le blanc « des yeux et se battre les uns contre les autres *. » Le second, poli, gracieux, conciliant, « amateur des jésuites comme de bons croyants *, j» était destine à faire fortune et à occuper le siège métropolitain do Toulouse. D'une plume alerte et malicieuse, le président Hénault a dessiné le portrait de ce grand seigneur d'église, « le plus aimable avec la plus belle ligure, « le plus malpropre et le plus paresseux, le plus spi- « rituel et l'un des plus instruits parmi les membres <( du clergé^ ».

Voici encore deux prélats choisis par le P. Tellier et dociles er\ apparence, mais qui lui échappaient parfois; car, si leurs actes restaient toujours corrects, leurs pensées étaient douteuses et leurs paroles un peu bien libres.

L'évèque d'Autun, Hallencourt deDrosmesnil, flottera toute sa vie entre ses intérêts romains et ses croyanceslégèrementgallicanes. Néanmoins, en 1729, il refusera de recevoir dans le diocèse de Verdun YOf/lce de Grégoire VIl^ glorification scandaleuse de l'omnipotence pontificale et symbole de l'asservissement des trônes au pape-roi, en attendant le pape infaillible, le pape-Dieu *.

Quant à M. de Crévi, évèque du Mans, il excellera dans l'assemblée à dérider ses collègues et à esquiver par un badinage les graves responsabilités. « Si les quarante, disait-il, — et il était du nombre, — ont prisun parti qui met la foi à couvert, il est certain qu'il n'y met pas la bonne foi. » Et lorsqu'il lui fallut prononcer sur la constitution Unigenitusy il l'accepta