‹ Le gallicanisme au XVIIIe siècle. La France et Rome de 1700 à 1715Chapitre 206 sur 286 · Archives du Vatican · texte numérisé non relu

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« cev.oir ses avis en tout genre comme les oracles do (( DieXi même dojit il était le canal *. » Et voici qu'à riieure où la revanche allait sonner, où les jésuites le rappelaient et le désiraient impatiemment pour sauver leur ouvrage, un peu de santé faisait défaut à son ambition « qui n'était rien moins que morte «», et la~ vie lui échappait avec toutes les jouissances entrevues Ae la faveur reconquise. A son. lit de mort, comme si les ressouvenirs aigris du quiétisme l'assiégeaient jusqu'au suprême instant, il dénonce encore une fois ses ennemis, des chrétiens, des évoques, et leur décoche le trait du Parthe. Ni une parole de réconciliation dans sa bouche, ni un sentiment de pitié dans son cœur. Immédiatement après avoir reçu l'extrème-onction, n'ayant plus le temps ni la force d'écrire un mandement de combat, il dicte et signe une lettre que le P.Tellier mettra sous les yeux d^ Louis XIV. Il y demande «un successeur a pi^uxi, régulier, bon et ferme contrôle jansénisme, « lequel est prodigieusement accrédité sur cette fron- « tière ». N'était-ce pas léguer au confesseur et au roi même, dans la solennité de son agonie, cette recommandation sacrée de poursuivre impitoyablement la guerre contre touteune fraction du clergé de France, contre les disciples mêmes de Bossuet, vainqueurs des Maximes des Saines, puis vaincus de VUnigenitus, ei contre le premier de tous, Noailles '?

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