PROBLÈMES RENCONTRÉS DANS L* ÉTUDE DES OBSÉDÉS

Il nous a paru [IIe partie, ch., m] que, parmi les obsédés, il s'en trouve qui ne présentent rien de morbide dans leurs antécédents et qui semblent donc arriver à l'obsession avec une tension psychologique normale. A cela rien d'inexplicable : il suffit, pour établir une disproportion eùtre les ressources et le besoin, et justifier ainsi l'obsession, que le besoin, ia difficulté, s'élève au-dessus de la normale.

Et c'est bien sans doute ce qui arrive quand Ignace de Loyola, au lendemain de sa conversion, se donne pour but de vivre immédiatement une vie intellectuelle ef, affective intense diamétralement opposée, dans tous ses détails, à toutes les habitudes de sa vie et à toutes les inclinations de la nature; avec le souci, non seulement d'expier ou d'éviter en toute rigueur ia moindre défaillance, mais encore d'égaler, pour ainsi dire, chacun de ses actes à l'idéal des vertus qui, hier encore, lui étaient ignorées. Cela passe les forces humaines; et même si toutes ses austérités avaient laissé intacte sa force vitale, elle ne pouvait suffire à une telle ambition. Tous les touristes peuvent bien, en y prenant la peine et pourvu qu'ils aient bon pied et bon œil, éviter les précipices et monter vers les cimes peu à peu; mais les plus robustes ne seraient pas capables de faire