XXII TABLE GENERALE DES MATIÈRES

l'Ecriture où il en est parlé, II, 234-235, 237-238. Preuves de la divinité de son institution, II, 7. Sa matière, sa forme, et ministre qui doit le conférer, 234, 23b, 236, 2'40, 242, 246, 247. En quoi diffèrent ses effets de ceux du baptême, 257, 234. Pourquoi on ne doit pas trop différer de la recevoir, 254. Comment on doit s'y disposer, 233. Usage delà donner aussitôt après le baptême, 181. Effets qu'elle produit, 152-153.

Conjugal. Le pacte — fait le mariage, III, 266. L'accomplissement du devoir — excuse de péché les mouvements de concupiscence, III, 270. Amour —, ce qu'il doit être, III, 280. Le lien — n'est pas dissous par la séparation de corps, III, 264, 286-288. Pourquoi il est indissoluble, 292-203. En quelles circonstances les époux doivent particulièrement s'abstenir de l'acte conjugal, II, 493.

Connivence, péché d'autrui, IV, 59-60.

Consacrer. Manière de — les évêques, les prêtres et les autres ministres du temps de saint Denis l'Aréopagite, III, 22t-2u22.

Consanguinité. L'empêchement de — ne dépasse pas le quatrième degré, III, 267.

Conscience accusatrice de ceux qui commettent le péché, III, 579. Bonne — , I, 160. Nécessité de la pureté de —, et moyens de se l'assurer, ï, 158. Ses avantages au jour du jugement, VI, 64. Elle s'obtient au moyen de la foi qui opère par la charité, IV, 293. Témoignage et ver de la — , quel tourment ce sera pour les damnés, VI, 91. Examen de la — à faire tous les soirs, III, 35. Beaucoup de nos fautes échappent à notre propre — , VI, 593-596.

Consécration. Paroles de Jésus-Christ employées pour la — ,11, 304-305, 527-529. D'où leur vient leur vertu, 280, 293-294, 503, 526, 551.

Conseil, péché d'autrui, IV, o. Le conseil de vendre tous ses biens et de les distribuer aux pauvres, exige ou suppose plus de perfection que celui de garder son bien pour l'employer en bonnes œuvres, V, 379 et suiv. Pourquoi si peu de gens l'embrassent aujourd'hui, V, 359. Quatre manières d'entrer dans le — des impies, V, 193. Gloire particulière réservée à ceux qui auront embrassé les conseils évangéliques, V, 524 et 505-505. — évangéliques, V, 518-509. Différence entre les conseils et les préceptes, V, 5 w2 1-329. Ce qui est de — est pour la perfection au-dessus de ce qui est commandé, V, 559.

Conseiller fidèle, quel il est, V, 496.

Consentement, péché d'autrui, IV, 24-25. Le — du monde entier fait loi, II, 7. Autorité du — général , I, 152. Il doit être préféré aux avis discordants de quelques particuliers, I, 108.

Considération du passé, du présent et de l'avenir; pourquoi cette pratique est si nécessaire, VI, 209.

Consolation dans les peines exige des effets plus que des paroles, V, 132, Les — divines ne s'accordent jamais à ceux qui en recherchent d'autref avec elles, V, 370. Les — intérieures sont le centuple promis dan< l'Evangile, V, 572.

Constance d'âme , moyens de l'acquérir, V, 262.

Constantin-le-Grand. Culte qu'il a rendu aux reliques des saints, I, 343. Images placées par lui dans les églises, I, 374, 579. Il vénérait les décrets du concile de Mcée comme ceux de Dieu même, II, 67. Sa