‹ Le grand catéchisme de Canisius, ou, Précis de la doctrine chrétienne, appuyé de témoignages nombreux de l'Ecriture et des Pères (volume 2)Chapitre 82 sur 92 · LXXX TABLE GÉNÉRALE DES MATIÈRES · texte numérisé non relu

LXXX TABLE GÉNÉRALE DES MATIÈRES

néanmoins en sa miséricorde, IV, 164. Comparaison entre un — et Lazare ressuscité, III, 17-18. Trois actes requis dans le — pour le sacrement de Pénitence, 29.

Penser. A quoi doit-on — quand on est pour communier, II, 492. Avantage de n'avoir à — qu'aux choses du Seigneur, V, 414.

Pensées que nos ennemis divers excitent en nous, VI, 459.

PÉpuziEiNS. Hérésie des — , III, 187.

Perdus. Les biens que nous aurons donnés seront les seuls qui ne seront pas — pour nous, V, 54.

Pères. Autorité des — quand ils sont unanimes, II, 81, 84-85. Sur quels points il peut y avoir désaccord entre eux, 84. Leur accord unanime en matière de foi est un témoignage certain de la vérité chrétienne, 61. Mépriser l'autorité de leur consentement en matière de foi, c'est mépriser Dieu même, 82. Autorité des — assemblés en concile, 61. Estime qu'en faisait saint Pacien, 85-86. Grand nombre de — dont saint Augustin invoquait le témoignage contre les pélagiens, 85.

Perfection. Les choses de — sont laissées à notre libre arbitre, V, 551. Exemple de conseil de — , 578-579. Divers degrés de — , 57-58. La — se résume dans la charité, 518 et suiv. Il y a davantage de — à ne garder rien en propre, 581. Ce qu'ont à faire ceux qui veulent pratiquer la — évangélique, 554. Travailler à sa — , c'est déjà l'avoir acquise, 505.

Péril. Voyez Danger.

Persévérance. La — est un don de Dieu, VI, 441. On ne doit dire de personne qu'il ait reçu le don de — finale, que lorsqu'il a effectivement persévéré jusqu'à la fin, 442. Assurés de la récompense promise à la — , nous n'avons aucune certitude de notre — elle-même, 450. — dans la prière, V, 474. Sa nécessité, 501. Combien elle est agréable à Dieu, 552. Eloge de la —, 257-258.

Persévérer. Les chutes de ceux qui ne persévèrent pas sont pour nous des avertissements de marcher avec crainte et tremblement dans la voie de la justice, VI, 454. Ni la grâce de commencer dans la pratique du bien, ni celle d'y — jusqu'à la fin, ne nous sont données en conséquence de nos mérites, 447. Dieu a voulu par une conduite très-salutaire de sa providence, que les justes qui ne persévéreront pas soient mêlés avec ceux qui persévéreront jusqu'à la fin, 456.

Pervers. Voyez Méchants.

Peste. Les Turcs délivrés de la — en s'imprimant une croix sur le front, 1,55.

Pharaon avait mérité d'être abandonné à son endurcissement, IV, 189, En quel sens l'Ecriture dit que Dieu avait endurci le cœur de — , 187 et suiv. Quel était le principe de son endurcissement, 189. Comparaison tirée de la glace, propre à expliquer l'endurcissement de — , 190.

Pharisiens. Instruction à recueillir de l'avertissement donné par Jésus- Christ de respecter la chaire de Moïse , occupée même par des — , 11,51-52.

Phénix supposé renaître de ses cendres, II, 554.

Philon. Ce qu'il rapporte de l'Eglise naissante d'Alexandrie, V, 552-555, 54i, 492. Ce qu'il disait des Esséens, 471-^72. De quelle classe de chrétiens il voulait parler, 478. Sa conférence avec saint Pierre, 472.

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