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» la nature de Dieu qu'ils admettent par la foi, mais même

» beaucoup de ceux qui ne savent pas discerner en eux-mêmes

» la nature spirituelle d'avec la nature corporelle, de la manière

» dont ils discernent quils existent, qu'ils pensent et qu'ils

» veulent, ne sont pas néanmoins éloignés du salut, que

» procure aux fidèles cette folie de la prédication. Car si Jésus-

» Christ était mort pour ceux-là seuls qui ont de ces choses

» une pleine intelligence, ce serait en pure perte pour ainsi

» dire que nous travaillerions dans l'Eglise. Au lieu que si,

» comme cela est en effet, le peuple des croyants, semblable à

» une troupe de malades, court à Jésus-Christ, et à Jésus-Christ

» crucifié, comme au médecin qui lui procurera sa guérison,

» afin que la grâce surabonde là où le péché abondait aupara-

» vant, il résulte de là, par un effet merveilleux de la sagesse

» et de la science infinie de Dieu et de ses jugements incom-

» prchensibles, que pendant que plusieurs qui savent fort bien

» distinguer les esprits des corps, s' estimant être quelque chose

» à cause de cette science dont ils sont fiers, et se raillant de la folie

» de la prédication par laquelle sont sauvés ceux qui croient,

» s'égarent bien loin de l'unique voie, qui seule conduit à la

» vie éternelle; beaucoup d'autres, au contraire, qui se glorifient

» dans la croix de Jésus-Christ, sans s'écarter jamais de la voie

» qu'elle leur a tracée, quand môme ils ignoreraient d'ailleurs ce

» qui exerce de subtils esprits, parviennent par la grâce de

» celui qui est mort pour eux et qui ne permet pas qu'ils

» périssent, à cette éternité, à cette vérité, à cette charité,

» c'est-à-dire en un mot, à cette félicité immuable, certaine et

» parfaite, où, toutes les ténèbres étant dissipées pour eux, ils

» goûtent dans un entier repos le bonheur de voir ce qulls

» aiment. »