‹ Le grand coutumier de FranceChapitre 89 sur 294 · B. : LX · texte numérisé non relu

B. : LX

'•") A. : (le la feme.

mie de serve condition, car sers ne serves ne sont capables de noblesse, mais les franches personnes, si. Et pour ce une femme non noble pourveu qu'elle soit franche de corps, elle est faicte noble par son mari noble, et les enfants qui de eulx seront procréés ; mais si la femme est serve elle ne sera mie réputée noble, et si les hoirs qui de eulx seront procréés renoncent à la succession de leur mère, ils seront nobles ; et s'ils l'apréhendent, ils seront non nobles et sers. Et pour ceste cause femme serve ne se peult marier à homme noble, si elle n'a le consentement de son seigneur, sans soy formarier, et servitute procède de la mère, nampartus sequitur ventrem. Et pour ce les enfans des hommes francs et de mères serves sont sers.

Toutesfois en Brie et en Champaigne, sont plusieurs sers de mortemains et de formariage et taillables à voulenté.

Mortemain , c'est-à-dire que quant ils meurent sans hoirs procréés et descendus de leurs corps, le seigneur prent tous leurs biens et succède à eulx.

Formariage est à dire que telles personnes serves ne se pevent marier avecques une personne d'aultre condition et en aultre justice sans le congé de leur seigneur.

Taillables, c'est-à-dire que le seigneur les peult tailler une fois l'an, qui est à entendre du quint de leur meuble. Item en la conté de Champaigne ung serf ne peult faire testament de plus de cinq sols.

A Coulommicrs en Brie, le curé de l'église parrochiale disoit(l) avoir droict de prendre le tiers des biens meubles de tous ses parrochiens serfs et serves ; et sont iceulx l)iens partis en ccste manière, c'est assavoir que le sei-

'\) A.R. : se disoil.

DU iNOMBHE DES PERSONNES. 213

gneiir en a les deux pars, et de la tierce partie le tiers est converti pour l'obsèque, et l'aultre tiers est au curé, et l'aultre tiers est aux marguilliers de l'église, pour ce ([u'il y est enterré (l).

(1) Pour ce qu'il y est enterré, manque dans A.B.

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