‹ Le Grand Palais de Constantinople et Le Livre des CérémoniesChapitre 65 sur 145 · ROCT USA DATE AIR D STEP END · texte numérisé non relu

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3 RCenS TUE ND OM ED T0 D 260 M6 E MD 260-1160 p.290 13;p.527; 11; 4,-p. 630411 15,%p.1686, 588: 11,21, 618: 11-25, p.626. Des sièges étaient disposés au Lausiacos pour chaque classe de dignitaires et de fonctionnaires (Cer., I, 97, p. 442; II, 4, p. 530; Il, 25, p. 626- 627). Le siège (sxäuvov) du curopalate était placé à la porte qui conduit du Justinianos au Lausiacos (Cer., I, 64, p. 288).

4. D'après Labarte, Palais, p. 74, p. 157, le Lausiacos aurait été une longue galerie, qui s'étendait au delà du Chrysotriclinos (pl. IE, n° 92). Paspatis, Av#xtopa, p. 186 s., appelle aussi le Lausiacos une galerie, un passage, et lui donne sur son plan des dimensions encore plus vastes. Il suppose en outre que ce long corridor n’était couvert que dans la partie située devant le Tripetôn; le reste aurait été à ciel ouvert. Mais le Lausiacos était un triclinos, qui devait être recouvert comme les autres salles du palais, Cf. Bjeljaev, Byzantina, I, p. 52, n. 1.

LE LAUSIACOS, LE JUSTINIANOS ET LES SKYLA 95

deux colonnes (sort) !. Un oratoire consacré à Basile le Grand s'y trouvait également?. Enfin une porte de bronze donnait accès du Lausiacos à la cuisine (uayerpeiov) ?.

Justinien IT construisit près du Lausiacos un autre triclinos, auquel il donna son nom #. Le Justinianos (6 "Tousrmavos OÙ ’Tousrimavetos Totxives OÙ 6 ’Loucrimavos) fut construit en 694 5 (pl. >). Plus tard, l’empereur Théophile le décora, en même temps que le Lausiacos, de mosaïquest. C'élait un grand bâliment, dont les murs resplendissaient de mosaïques à fond d’or et dont le sol était recouvert de marbres aux couleurs variées7. Au dire d’un poète, jamais pareille beauté ne s'était vue sur la terres.

1. Cer., I, 50, p. 260. Après sa promotion, la patricienne à ceinture passait du Chrysotriclinos au Lausiacos et allait à cette tropiki.

2. Cer., II, 8, p. 539, Cet oratoire se trouvait dans la partie gauche du Lausiacos. Le 1° août, la Croix était placée devant la porte de l'oratoire pour être adorée par le sénat; de même le troisième dimanche du Carème (Cer., Il, 11, p. 550). Au Carême, si les empereurs voulaient aller dans une église de la Ville, après le service liturgique célébré dans cet oratoire, les fonctionnaires se rendaient à l'endroit où les souverains allaient monter à cheval (Cer., IT, 13, p. 559). Le 1* janvier, à la fête de Saint-Basile, la procession impériale se rendait de l’église de la Viergedu-Phare dans léglise du saint, d'où elle rentrait au Chrysotriclinos (Cer., I, 24, p. 137). Cet oratoire était dédié à Basile le Grand, dont la mémoire était célébrée le 1* janvier: Cf. Dmitrievskij, Opisanie, t. I, p. 29; Synaæx. Eccles. Const., p. 364, 366.

3. Cer., LI, I, p. 519. Après avoir ouvert les portes qui donnaient accès du Chrysotrichnos à l'Hippodrome, l’hétériarque revenait s'asseoir au Lausiacos, devant la porte de bronze qui conduit à la cuisine. Labarte, Palais, p. 71, 152, pl. II, n° 78, et Paspatis, *Aväxtopa, p. 187, pl., n° 31, placent la cuisine sur le côté ouest du Lausiacos. Il semble plus naturel, comme l'a fait observer Bjeljaev, Byzantina, |, p. 51, de placer la cuisine près des appartements impériaux et de la salle à manger du Chrysotriclinos, sur le côté est du Lausiacos. L'emplacement du pay:tov mentionné par une scolie (Cer., IT, 1, p. 518) ne peut être non plus déterminé avec exactitude. Une partie des fonctionnaires allaient s’y asseoir, après avoir ouvert les portes qui faisaient communiquer le Chrysotriclinos avec l’'Hippodrome. C'est là que se tenaient les tailleurs (pdrrat, payes), chargés de la confection et de l'entretien des vêtements impériaux (cf. Cer., IT, 52, p. 725; Du Cange, Gl. gr., s. v.).

4. Preger, Script. Orig. Const., t. II, p. 527; Zonaras, XIV, 22, t. IL,

: 5. Théophane, t. I, p. 367; Cedrenus, t. I, p. 773. On trouve aussi les formes 10 ’Louszwiavdv, ro telxluvov to ?Iovotivravoo.

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