CARRE OS SM EE

Combetis, Orig. rerumque Const. manip., Paris, 1664, p. 100; Synaæ. eccles. Const., p. 900. La liste des reliques que signale Mesaritis, ébid., p. 29 s., complète l'énumération d'Antoine de Novgorod (cf. Ifin. russes en Orient, t. V, p. 97-98).

6. Heisenberg, Nic. Mes., p. 31, 32, 66. Mesaritis ne suit pas, dans son énumération, l’ordre chronologique. La Transfiguration vient après le Lavement des pieds et la Sainte-Cène. Il mentionne, avec les sujets représentés, certaines reliques conservées dans l’église. Ainsi il indique avec la Crucifixion, le marchepied (broroôtv) sur lequel reposaient les pieds du Christ sur la croix; avec la Mise au tombeau, la pierre du Sépulcre; avec l'Anastasis, le suaire et les bandelettes. La Crucifixion est mentionnée deux fois. Bien que les sujets ne soient pas tous dési-

gnés avec précision, on peut supposer que le cycle de l'histoire évangélique était complet.