S LE GRAND SCHISME

première fois que leurs avis solennels étaient méprisés, mais ils croyaient avoir à leur disposition un moyen infaillible pour forcer le roi à les écouter. Ils se résolurent à cesser les cours, à suspendre toute leçon et tout sermon jusqu'au jour où l'on ferait droit à leurs requêtes * .

C'était la révolte qui commençait, non seulement contre la cour, mais encore contre leur ancien protégé le pontife de Fondi et d'Avignon. Les maîtres de Paris étaient aussi mécontents de Clément que des princes, et les plaintes que la France faisait entendre n'étaient que trop justifiées. Déjà, quelques années auparavant; le religieux de Saint-Denis avait tracé un triste tableau des procédés fiscaux de Clément : « Par toutes ces innovations, écrivait-il, la volonté des fondateurs des églises se trouve frustrée, le service de Dieu est négligé, la dévotion des fidèles diminue, le royaume est épuisé d'argent. Beaucoup d'ecclésiastiques, errant çà et là, sont accablés de misère. Les écoles du royaume, jadis si florissantes, sont abandonnées et l'Université de Paris, cette tendre mère des arts libéraux [altrix dulciflua)^ pleure la perte de ses enfants qui passent à l'étranger-, t^

Depuis cette époque, les marchandages et les exactions du pape d'Avignon n'avaient fait qu'augmenter. Sous le nom de subsides volontaires, de dîmes, d'annates, de taxes diverses, c'était l'emprunt forcé qu'il avait établi en permanence. Rien n'échappait à cette fiscalité avide, qui surveillait tout et tirait profit de tout : le schisme pesait sur les intérêts comme sur les consciences.

i. Chronic. Karoli VI lib. XV, c. 4.

2, Ibid., lib. II, c. 2.

Encore si ces impositions extraordinaires avaient eu pour excuse des nécessités réelles et urgentes ! Mais la cour pontificale, plus nombreuse que jamais, ne se départait en rien de son luxe traditionnel et ne retranchait pas une obole de ses injustifiables prodigalités^. Aussi l'épiscopat refusait-il de payer ces nouvelles redevances ; le conseil du roi prenait des mesures contre les collecteurs et sous-collecteurs pontificaux; l'Université elle-même croyait de son devoir de se faire l'interprète d'un mécontentement qui allait grandissant.