Chapitre XVI

ES Canadiens et Montagnets, tant hommes que iemmes, portent tous longue cheuelure, qui leur tombe et bat sur les espaules, et à costé de la face, sans estre notiez ni attachez, et n'en couppent qu'vn bien peu du deuant, à cause que cela leur empescheroit de voir en 190 courant. Les fem- 1| mes et filles Algoumequines mypartissent leur longue cheuelure en trois : les deux parts leur pendent de costé et d'autre sur les oreilles et à costé des iouës ; et lautre partie est accommodée par derrière en tresse, en la forme d'vn marteau pendant, couché sur le dos. Mais les Huronnes et Petuneuses ne font qu'vne tresse de tous leurs cheueux, qui leur bat de mesme sur le dos, liez et accommodez auec des lanières de peaux fort sales. Pour

les hommes, ils portent deux grandes moustaches sur les oreilles, et quelques-vns n'en portent qu'vne, qu'ils tressent et cordelent assez souuent auec des plumes et autres bagatelles, le reste des cheueux est couppé court, ou bien par compartimens, couronnes cléricales, et en toute autre manière qu'il leur plaist : i'ai veu de certains vieillards, qui auoient desia, par manière de dire, vn pied dans la fosse, estre autant ou plus curieux de ses petites parures, et d'y accommoder du duuet de plumes, et autres ornemens, que les plus ieunes d'entr'eux. Pour les Cheueux releuez, ils portent et entretiennent leur cheueux sur le front, fort droicts et releuez, plus que ne sont ceux de nos Dames || de par-deçà, couppez de mesure, allans tous- 191 iours en diminuant de dessus le front au derrière de la teste.

Generallement tous les Saunages, et particulièrement les femmes et filles, sont grandement curieuses d'huiler leurs cheueux, et les hommes de peindre leur face et le reste du corps, lorsqu'ils doiuent assister à quelque festin, ou à des assemblées publiques : que s'ils ont des Matachias et Pourceleines ils ne les oublient point, non plus que les Rassades, Patinotres et autres bagatelles que les François leur traitent. Leurs Pourceleines sont diuersement enfilées, les vues en coliers, larges de trois ou quatre doigts, faicts comme une sangle de cheual qui en auroit ses fisseles toutes couuertes et enfilées, et ces coliers ont enuiron trois pieds et demy de tour, ou plus qu'elles mettent en quantité à leur col, selon leur moyen et richesse, puis d'autres enfilées comme nos Patinotres, attachées et pendues à leurs oreilles, et

des chaisnes de grains gros comme noix, de lamesme Pourceleine qu^elles attachent sur les deux hanches, et viennent par deuant arrangées de haut en bas, par dessus les cuisses ou brayers qu'elles portent : et

192 II enay veu d'autres qui en portoient encore des brasselets aux bras, et de grandes plaques par deuant leur estomach, et d'autres par derrière, accommodez en rond, et comme vne carde à carder la laine, attachez à. leurs tresses de cheueux : quelqu'vnes d'entr'elles ont aussi des ceintures et autres parures, faictes de poil de porc-espic, teincts en rouge cramoisy, et fort proprement tîssuës, puis les plumes et les peintures ne manquent point, et sont à la denotion d'vn chacun.

Pour les ieunes hommes, ils sont aussi curieux de s'accommoier et farder comme les filles : ils huilent leurs cheueux, y appliquent des plumes, et d'autres se font de petites fraises de duuet de plumes à Tentour du col : quelques-vns ont des fronteaux de peaux de serpens qui leur pendent par derrière, de la longueur de deux aulnes de France. Ils se peindent le corps et la face de diuerses couleurs; de noir, vert, rouge, violet, et en plusieurs autres façons; d'autres ont le corps et la face grauée en compartiments, auec des figures de serpens, lézards, escureux et autres animaux, et principalement ceux de la Na-

193 tion du Petun, qui ont tous, près- || que, les corps ainsi figurez, ce qui les rend effroyables et hydeux à ceux qui n'y sont pas accoustumez : cela est picqué et faict de mesme, que sont faictes et grauuées dans la superficie de la chair, les Croix qu'ont au bras ceux qui reuiennent de Jérusalem, et c'est pour vn ^ia-

mais; mais on les accommode à diuerses reprises, pour ce que ces piqueures leur causent de grandes douleurs et en tombent souuent malades, jusques à en auoir là fièvre, et perdre Tappetit, et pour tout cela ils ne désistent point, et font continuer iusqu'à ce que tout soit acheué, et comme ils le désirent, sans tesmoigner aucune impatience ou dépit, dans Texcez de la douleur : et ce qui m'a plus faict admirer en cela, à esté de voir quelques femmes, mais peu, accommodées de la mesme façon. l'ai aussi veu des Sauuages d'vne autre Nation, qui auoient tous le milieu des narines percées, ausquelles pendoit vne assez grosse Patinotre bleue, qui leur tombait sur la lèvre d*en haut.

Nos Saunages croyaient au commencement que nous portions nos Chappelets à la ceinture pour parade, comme ils font leurs Pourceleines, mais sans comparai- || son ils faisoient fort-peu d'estat de nos 194 Chappelets, disans qu'ils n'estoient que de bois, et que leur Pourceleine, qu'ils appellent Onocoiroîa^ estoit de plus grande valeur.

Ces Pourceleines sont des os de ces grandes coquilles de mer, qu'on appelle Vignols, semblables à des limaçons, lesquels ils découpent en mille pièces, puis les polissent sur un graiz, les percent, et en font descoliers et brasselets, auec grand' peine et trauail, pour la dureté de ces os, qui sont toute autre chose que nostre yuoire, lequel ils n'estiment pas aussi à beaucoup prés de leur Pourceleine, qui est plus belle et blanche. Les Brasiliens en vsent aussi à se parer et attiffer comme eux.

Tauois à mon Chappelet vne petite teste de mort

en buys, de la grosseur dWne noix, assez bien faicte, beaucoup d'entr^eux la croyaient auoir esté dVn enfant viuans, non que ie leur persuadasse : mais leur simplicité leur faisoit croire ainsi, comme aux femmes de me demander à emprunter mon capuce et manteau en temps de pluye, ou pour aller à quelque 195 festin : mais elles me prioyent en vain, || comme il est aysé à croire. Pour nos Socquets ou Sandales, les Sauuag^s et Sauuagesses les ont presque tous voulu esprouuer et chausser, tant ils les admiroient et trouuoient commodes, me disant après, Auiel^ Saracogna^ Gabriel, fais-moy des souliers; mais il n'y auoit point d'apparence, et estoit hors de mon pouuoir de hur satisfaire en cela, n'ayant le temps, l'industrie, ny les outils propres : et de plus, si l'eusse vne fois commencé de leur en faire, ils ne m'eussent donné aucun relasche, ny temps de prier Dieu, et de croire qu'ils se fussent donné la peine d'apprendre, ils sont trop fainéants et paresseux : car ils ne font rien du tout, que par la force de la nécessité, et voudroient qu'on leur donnast les choses toutes faictes, sans auoir la peine d'y aider seulement du bout du doigt; comme nos Canadiens, qui ayment mieux se laisser mourir de faim, que de se donner la peine decultiuer la terre, pour auoir du pain au temps de la nécessité.

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De leurs conseils et guerres. 1 96